• دانلود کتابهای الکترونیک مختلف و متنوع با کمترین حجم ممکن
  • قرار گرفتن کتابها در سرور اختصاصی پارس بوک با لینک مستقیم
  • امکان ارسال لینک کتابهای جدید به ایمیل شخصی شما
  • رکورددار تعداد اعضا با بیش از 170 هزار عضو فعال
  • به روز رسانی مداوم سایت با کتابهای جدید ( هر روز یک کتاب جدید )

خشونت و حماقت،

دانلود کتاب مبانی مبارزه خشونت پرهیز

تاریخ : ۲۵ مهر ۱۴۰۲

توضیحات : «‬عدم‭ ‬خشونت‭ ‬شیوۀ‭ ‬افراد‭ ‬ضعیف‭ ‬نیست،‭ ‬بلکه‭ ‬در‭ ‬واقع‭ ‬فراخوانی ست‭ ‬برای‭ ‬نشان‭ ‬دادن‭ ‬نوعی‭ ‬قدرت‭ ‬نامعمول؛‭ ‬حرکتی‭ ‬نیست‭ ‬به‭ ‬معنای‭ ‬عقب‭ ‬کشیدن‭ ‬و‭ ‬خودداری‭ ‬از‭ ‬هر‭ ‬گونه‭ ‬حرکتی،‭ ‬بلکه‭ ‬به‭ ‬کار‭ ‬گرفتن‭ ‬نیرویی‭ ‬مثبت‭ ‬است‭.‬‮»‬‭ ‬ در‭ ‬این‭ ‬کتاب‭ ‬او‭ ‬قدم به قدم‭ ‬راهی‭ ‬را‭ ‬نشان‭ ‬می دهد‭ ‬تا‭ ‬از‭ ‬طریق‭ ‬آن،‭ ‬و‭ ‬به‭ ‬طور‭ ‬خلاق‭ ‬برای‭ ‬روبه رو‭ ‬شدن‭ ‬با‭ ‬هر‭ ‬گونه‭ ‬مشکل‭ ‬و‭ ‬نیز‭ ‬ایجاد‭ ‬جنبش های‭ ‬دگرگون ساز‭ ‬که‭ ‬قادر‭ ‬به‭ ‬بازسازی‭ ‬بنیان‭ ‬جامعه‭ ‬هستند،‭ ‬از‭ ‬خشونت پرهیزی‭ ‬بهره‭ ‬ببریم‭.‬ نیگلر‭ ‬از‭ ‬برخی‭ ‬از‭ ‬اشتباهات‭ ‬تاکتیکی‭ ‬خاص‭ ‬پرده‭ ‬برمی دارد‭ ‬که‭ ‬جنبش های‭ ‬خشونت پرهیز‭ ‬و‭ ‬شکست خورده‭ ‬مرتکب‭ ‬شده اند؛‭ ‬مثل‭ ‬تظاهرات‭ ‬میدان‭ ‬تیان آمن‭ ‬و‭ ‬تظاهرات‭ ‬اشغالگر‭ (‬نظیر‭ ‬جنبش‭ ‬اشغال‭ ‬وال‭ ‬استریت‭). ‬همچنین‭ ‬از‭ ‬نمونه های‭ ‬موفق‭ ‬جنبش های‭ ‬خشونت پرهیز‭ ‬هم‭ ‬نمونه هایی‭ ‬مطرح‭ ‬می کند‭. ‬او‭ ‬نشان‭ ‬می دهد‭ ‬که‭ ‬خشونت پرهیزی‭ ‬چیزی‭ ‬ورای‭ ‬یک‭ ‬تاکتیک‭ ‬است‭: ‬شیوه ای‭ ‬برای‭ ‬زندگی ست‭ ‬که‭ ‬به‭ ‬همۀ‭ ‬جنبه های‭ ‬هستی‭ ‬ما‭ ‬غنای‭ ‬خاصی‭ ‬می بخشد‭. ‬

دانلود کتاب اسطوره‌ی یوسف و افسانه‌ی زلیخا

تاریخ : ۱ مرداد ۱۳۹۶

توضیحات : داستان یوسف و زلیخا اثر شروین وکیلی، احتمالاً مشهور‌ترین روایت از خوشه‌ای از منش‌هاست که دامنهٔ تاریخیشان سه هزارهٔ گذشته را در بر می‌گیرد و در گسترهٔ جغرافیایی چشمگیری شاخه می‌دواند و نسخه‌هایی محلی را پدید می‌آورد. وارسی سیر تحول و تکامل این داستان، از سویی آزمونی است دربارهٔ روایی و کارآمدیِ نظریهٔ منش‌ها در تحلیل سیر تحول عناصر فرهنگی و از سوی دیگر و پژوهشی است دربارهٔ چگونگی فزونی و کاستی یافتن گفتمان‌های وابسته به جنسیت و قدرت. با هدف به دست دادن تبارشناسی‌ای از داستان یوسف، و دستیابی به تفسیری از پیوند میان میل و جنسیت و قدرت است که این متن را می‌نویسم. بدان امید که در این روزگارِ همگرایی خشونت و حماقت، راه بر اندیشهٔ نقادانه در این زمینه گشوده‌تر گردد.