توضیحات :  یکی از نویسندگان کتاب، دیه گوکوردوویز است که به حیث نماینده سرمنشی ملل متحد در امور افغانستان، در موضوع و قضایای پشت پردۀ آن دخیل بود و شخص دومی سلیگ اس. هاریسون محقق و کارشناس مسایل آسیا است که سالیان طولانی مسایل منطقه و افغانستان را تعقیب نموده است. نتیجه گیری در مورد اینکه محتویات کتاب، بیطرفانه و ملهم از واقعیت است و یاهم ملحوظات وظیفوی و اطلاعاتی و برداشت های ذهنی و شخصی در آن دخیل است؛ مربوط به خواننده خواهد بود، زیرا خوشبختانه بسیاری از ما شاهد عینی وضع کشور و تحولات آن در فاصله زمانی هستیم (1979 ـ 1988) که این کتاب در مورد آن نوشته شده است. تنها گفته میتوانم که اینگونه کتابها با همه ادعای بیطرفی نویسنده، نمیتواند کاملاً متکی بر حقیقت عینی باشد؛ زیرا عوامل گوناگون بر روان و قلم نویسنده تاثیر گذار خواهد بود. کتاب با نثر روان از جانب اسدالله شفایی برگــردان گـردیده که خواننده را با عــلاقه زیــاد به عمق حوادث میبرد و خواندن کتــاب را دلپذیر میسـازد.

توضیحات :  نظام برده دای برای ستمدیدگان رنج و درد بزرگتری به بار آورد و جنگ هایی که برای برده گرفتن برپا شد، بسیاری از کشورها را ویران و خالی از سکنه نمود. ثروتی که از کار بردگان حاصل شد، به برده اران امکان دادکاخ ها و معابد عظیمی بنا کنند، مجسمه ها و تصویر و آثار هنری دیگری به وجود آورند، در نتیجه در شرق باستان معماری و مجسمه سازی توسعه ی زیادی حاصل کرد و رشته های علمی پدید آورد. یونانی های آزاد، با واگذاری کارهای دشوار به بردگان، خود امکان یافتند به خلق هنرهای درخشان به پردازند و پیروزی های چشمگیری در عرصه علم به دست آورند…

توضیحات :  این کتاب که بخشی از مجموعه تاریخ از انتشارات دانشگاه آکسفورد را تشکیل می دهد، مروری است بر تاریخ خشونت در اروپای مدرن و نگاهی نو به تاریخ هولوکاست در قیاس با سایر نسل کشی ها. مورخان هولوکاست اغلب این پدیده را به دور از سایر تحولات تجزیه و تحلیل می‌کنند. برخی از آنان معتقدند که بررسی تطبیقی هولوکاست و مقایسه آن با سایر نسل‌کشی‌ها خصوصیت منحصر به فرد آن را تحت الشعاع قرار می دهد و حتی به کمرنگ شدن ابعاد عظیم جنایت نازی می انجامد. در واقع اینگونه درک تنگ نظرانه از “منحصر به فرد” بودن هولوکاست آن را در میان رویدادهای تاریخی به تافته جدا بافته‌ای تبدیل کرده که به نوبه خود مانع تعمیق درک ما از چرایی و چگونگی انفجار نفرت نژادی در رایش سوم و سرزمین‌های تحت اشغال آن می‌شود.

تا آنجا که به تاریخ‌نگاری هولوکاست مربوط می شود، کتاب دونالد بلاکسهام بر خلاف جریان آب شنا می‌کند. پژوهش تاریخی خلاق و نوآورانه او با نگاهی مجدد به نحوه شکل‌گیری نسل‌کشی یهودیان، سیاست‌های نازی علیه سایر قومیت‌ها و اقلیت‌ها را زیر ذره‌بین می برد و یک تحلیل تطبیقی از سایر نسل‌کشی‌ها در دوران معاصر ارائه می کند. در این کتاب هولوکاست نقطه اوج و پایانی تاریخ بسا گسترده‌تری از نسل‌کشی‌ها و پاکسازی‌های قومی در اروپا از اواخر قرن نوزدهم به این طرف است. بلاکسهام نشان می‌دهد که تنها تحلیل نازیسم و یهودستیزی برای درک این پدیده ناکافی است و در تبیین هولوکاست می بایست از یک سو به شرایط بلافصل ناشی از جنگ جهانی دوم در اروپای شرقی بهای کافی داد و از سوی دیگر نسل کشی یهودیان را در استمرار روندهای عامتر رفتار بشر در جهان مدرن قرائت کرد.

توضیحات :  در این کتاب شرح شکنجه‌ های انسان‌ ها به خاطر داشتن عقاید دینی با اشاره به تاریخچه تفتیش عقاید و چگونگی بروز و ظهور آن در طول تاریخ بازگو شده است. این کتاب تاریخ شکنجه‌ های هولناک، کتاب سوزان، در آتش افکندن جسم آدمیان، در هم شکستن روح و عزت انسان‌ ها و به مسخره گرفتن فکر و آزادی است.

تفتیش عقاید یعنی بازرسی و تفحص در باورهای افراد. به اعمالی گفته می شود که از سوی یک موضع صاحب قدرت، مردم مورد باز خواست به دلیل باور های خود قرار می گیرند. مشهورترین آن، تفتیش عقاید در اروپای مسیحی است. این نام از دوران قرون وسطی به یادگار مانده است و مخالف آزادی بیان و آزادی عقیده یا آزادی اندیشه است.

فهرست :  دادگاه‌های تفتیش عقاید – شاهان کاتولیک – توماس دوتور کمادا – شیوه‌های تفتیش – جادوگران و فتنه انگیزان – ستم بر یهودیان و بربرهای مسلمان – زمان دستخوش تغییر می‌شود – گرایش‌های لوتری – مبارزه انکیزیسیون – هواداران مذهب پروتستان – محاکمه کارانزا – عدالت شاه – نشان مالا سانگر – تفتیش عقاید در پرتغال – آخرین آدم سوزی‌

توضیحات :  امپراتوری روسیه در آستانه جنگ جهانی اول، در 22 میلیون کیلومتر مربع گسترده شده و یکی از کشورهای بزرگ جهان، با فرانسه به وسیله یک پیمان نظامی و با انگلستان طبق موافقتنامه سال 1907 میلادی مربوط بود. جمعیت نسبی روسیه کم ولی روی هم رفته دارای 170 میلیون نفر جمعیت و قدرت و استعداد نظامی آن کشور، ظاهری و متزلزل بود.

سکنه روسیه را اقوام و ملل گوناگون تشکیل داده بودند و هرچند که اکثریت با نژاد اسلاو بودند، لیکن خود اسلاوها نیز به اقوام متعدد مانند سکنه روسیه کبیر، اوکرانیها، سکنه بیلوروسی (روسیه سفید) و لهستانیها تقسیم شده بودند و در تمام سرزمین هایی که روزگاری مورد تاخت و تاز اقوام مغول قرار گرفته بود، و نیز در قسمتی از نواحی شمالی امپراتوری روسیه اقوام زردپوست حکومت داشتند و سیاست کلی حکومت تساری این بود که هر چه بیشتر زبان و آداب و خصائص روحی نژاد روس را در میان طوایف و اقوام غیرروسی رواج دهد و در این زمینه شدت عمل و خشونت به کار می برد…

توضیحات :  یوسف ویسارنوویچ استالین (که نام اصلی‌اش جوگاشویلی بود) روز ۲۱ دسامبر ۱۸۷۹ در شهر گوری در گرجستان شوروی از مادری دهقان‌زاده به‌نام کاترین گئورگیونا زاده شد. پدرش ویساریون ایوانوویچ، کارگر کارخانه کفاشی بود. زندگی استالین پس از ورود به مدرسه دینی در تفلیس و گذراندن دوره ابتدایی و پا نهادن به دبیرستان علوم دینی در سال ۱۸۹۴، با رویدادها و دگرگونی‌های تاریخ‌ساز خلق امیراتوری روسیه جوش خورد. در این کتاب به‌صورت مختصر با جامعه شوروی پس از مرگ لنین تا ۱۹۵۳ آشنا خواهیم شد و درضمن آن به جنبه‌های گوناگون شخصیت استالین و راستی‌ها و ناراستی‌های کردارش در یکی از پراهمیت‌ترین دوران‌های تاریخ شوروی که سال‌های جنگ جهانی دوم را دربر می‌گیرد نیز خواهیم پرداخت.

توضیحات :  فرانکنشتاین دانشمند جوان و جاه طلبی است که با استفاده از کنار هم قرار دادن تکه‌های بدن مردگان و اعمال نیروی الکتریکی جانوری زنده به شکل یک انسان و با ابعادی اندکی بزرگ‌تر از یک انسان معمولی می‌سازد. موجودی با صورتی مخوف و ترسناک که بر همه جای بدنش رد بخیه‌های ناشی از دوختن به چشم می‌خورد. این موجود تا بدان حد وحشتناک است که همگان، حتی خالقش از دست شرارت‌های او فرار می‌کنند. هیولایی که خالقش نیز نمی‌تواند آن را کنترل کند و خود مقهور آن می‌شود.

تأثیر این داستان به حدی بود که این کلمه به صورت مدخلی در فرهنگ لغات درآمده‌است. در داستان، فرانکنشتاین سازنده‌ی موجود است و مخلوق یک هیولا است. هیولا فقط هیولا است و هیچ اسمی ندارد، اما به مرور زمان آن هیولا به نام خالق خویش به فرانکنشتاین معروف شده‌است. شکل صحیح‌تر دیگری که رواج یافته‌است «هیولای فرانکنشتاین» است. اما تأثیر هیولای فرانکنشتاین در سراسر دنیا به قدری زیاد بوده که اشخاص مختلف و نویسندگان گوناگونی از آن به عنوان شخصیت کتب خود استفاده می‌کنند. این داستان مربوط به دوره رمانتیک اروپا می باشد که در سراسر داستان امید، دلگرمی و همدردی نمایان است. همه ما انسان ها نیازمند کمک و یاری از طرف یکدیگر هستیم و با تنها بودن فقط ناامید و خسته نی شویم. مثلاً ویکتور برای خلق هیولا به مدت 2 سال تنها زندگی می کند که در این مدت بسیار بیمار و ضعیف می شود و حتی وقتی هیولا چشمانش را باز می کند، ویکتور از شدت ترس و ناامیدی فرار می کند. در این کتاب تعداد بسیاری تعریف کننده هستند. و این از نشانه های دوره رمانتیک است که هر کسی با دید خودش داستان را تعریف می کند.

توضیحات :  درباره “مصطفی کمال آتا تورک” (به معنی پدر ملت ترک) مقالات و کتابهای تحقیقی فراوانی نوشته شده و هنوز نیز نوشته می شوند. به خصوص محال است درباره سکولاریسم در یک جامعه اسلامی سخنی پیش آید و بلافاصله یادی از مصطفی کمال نشود. این روزها به خصوص با قدرت گرفتن مذهبیون در ترکیه و افتادن زمام حکومت به دست آنان که خود پرده دیگری از تقابل اسلام و سکولاریسم در حوزه قدرت سیاسی به شمار می آید. بررسی تجربه ترکیه مدرن برای همه کسانیکه نسبت به امکانات آینده سکولاریسم در کشورهای اسلامی خود می اندیشند و نیز درس آموزی از این تجربه هفتاد ساله بسیار اهمیت دارد.

توضیحات :  کتاب تاریخ تمدن نام مجموعه کتابی ۱۱ جلدی است که ویل دورانت به همراه همسرش آریل دورانت دربارهٔ تاریخ زندگی انسان از دوران پیش از تاریخ تا سدهٔ هجدهم نوشته‌اند. این مجموعه ناتمام است. دورانت می‌خواست نگارش آن را تا تاریخ معاصر غرب (تا سال ۱۹۳۳) ادامه دهند اما با مرگ تقریباً هم‌زمان آن‌ها، مجموعۀ تاریخ تمدن (The Story of Civilization) تا جلد ۱۱ که اختصاص به دوران ناپلئون دارد پیش رفت. در ۶ جلد نخست این مجموعه نام ویل دورانت به عنوان نویسنده آمده و آریل دورانت ویراستار است ولی در جلدهای بعدی هر دو نویسنده هستند.

ویل دورانت در این اثر به جای پرداختن به جنبه‌ای خاص از تاریخ، نگاهی تحلیلی به جوانب مختلف تاریخ بشریت دارد. او در پیش‌گفتار جلد نخست این مجموعه، در این باره چنین بیان داشته است: «…مدت مدیدی است که من به این عقیده رسیده‌ام که طریقۀ نوشتن تاریخ به شکل قسمت‌های مجزا از یکدیگر، که من آن را ترتیب طولی نام می‌دهم (مانند تاریخ اقتصادی، تاریخ سیاسی، تاریخ مذهبی، تاریخ فلسفه، تاریخ ادبیات، تاریخ علوم، تاریخ موسیقی، و تاریخ هنر) حق وحدت زندگانی بشری را ادا نمی‌کند، و تاریخ در عین حال که به صورت طولی نوشته می‌شود باید متفرعاتی هم داشته باشد، و جنبۀ ترکیبی و تحلیلی هر دو باید مراعات شود؛ تاریخ وقتی به صورت کمال مطلوب نزدیک خواهد شد که مورخ، برای هر دورهٔ تاریخی، صورت کاملی از سازمان‌ها و حوادث و طرق زندگی را که از مجموع آن‌ها فرهنگ یک ملت ساخته می‌شود رسم کند…».

توضیحات :  در کنار رودخانه پربرکت نیل، در سرزمین افسانه ای و باستانی مصر، ساختمانهای شگفت انگیز و پرهیبتی وجود دارد که نام اهرام بر آن نهاده اند. اهرام جادویی و پرعظمت مصر، مظهر قدمت این سرزمین کهنسال می باشد. شگفتی خیره کننده این بناها آدمی را به اعجاب و تحسین واداشته و با آنکه باستان شناسان زیادی به مطالعه و بررسی همه جانبه ای در مورد آنها پرداخته اند، مع الوصف هنوز نیز اسرار ناشناخته بسیاری در دل اهرام نهفته است. اهرام در واقع مقبره فرعونیان یعنی پادشاهان مصر کهن می باشد…

توضیحات : این کتاب، برگرفته از درس گفتارهای نویسنده است که برای عموم مردم بیان شده است. و بیشتر به محور اصلی بحث توجه دارد تا فروع و ریز بینی های تخصصی. از سوی دیگر شالوده اصلی کتاب، بیان شفاهی است. البته تلاش زیادی شده تا به متن مکتوب نزدیک شود. ولی ساختار اصلی آن به همان رنگ شفاهی باقی مانده که بخشی از شیرینی آن در همین لحن بیان است. نیز به همین دلیل، به برخی از نصوص در متن استناد شده و ترجمه آن ها به شیوه نقل آزاد و توضیح مضامین ارائه شده نه ترجمه ی دقیق و واژگانی. اگر خوانندگان با توجه به این نکات به کتاب بنگرند، بهره ی بیشتری از آن می گیرند.

آنچه در این کتاب می خوانیم:

مقدمات

بخش اول: آغاز خلافت

بخش دوم: دوران خلافت

بخش سوم: مناشده امیرالمومنین علیه السلام

بخش چهارم: پایان خلافت

خاتمه

پیوست ها

توضیحات : تاریخ، مطالعه و کاوش گذشته برای شناخت حال است. مورّخان با طرح پرسش، گردآوری اطلاعات و جست وجوی شواهد و مدارک، زندگی مردمان و جوامع پیشین را بازسازی می کنند. پژوهش در رویدادها و تحولات تاریخی، انسان ها و جوامعی را که اندیشه و تجربه آنان در شکل دادن به زندگی ما نقش داشته را به ما می شناساند و موجب می شود از سرانجام کارها و سرنوشت آنان عبرت بگیریم. علاوه بر آن، مطالعه و تحلیل تاریخ به ما کمک می کند که هویت و جایگاه خود را به عنوان ایرانی و مسلمان در جهان امروزی، بهتر و دقیق تر درک کنیم. علم تاریخ پیشینۀ بسیار کهنی دارد. پس از اختراع خط در حدود ۵ هزار سال پیش، به تدریج توجه انسان به ثبت و نگارش رویدادهای عصر خویش جلب شد. قدیمی ترین متن تاریخی که تاکنون کشف شده، سنگ نوشته ای به خط کهن مصری است که بیش از ۴ هزار سال قدمت دارد. در این سنگ نوشته نام تعدادی از فراعنه و برخی حوادث دوران آنان ذکر شده است.