توضیحات : عدهای معتقداند که ویگوتسکی انقلابی در دانش روانشناسی پدید آورده است. خصوصیتی که آرای ویگوتسکی را برای دانشپژوهان پرکشش میسازد، چگونگی روی آوری او به بررسی اساسیترین و مهمترین مسئله شناخت و معرفت، یعنی ارتباط زبان و تفکر است. او این ارتباط را در جریان رشد و تحول فردی و نوعی مطالعه میکند، با روشی که روانشناسان پیش از او در آلمان و روانشناس معاصر او -پیاژه- در سوئیس مطالعه میکردند. یافتههای او در طیف وسیعی از مسائل روانشناسی، نوروپسیکولوژی، زبانشناسی، دانش شناخت و معرفتشناسی کاربردی پیدا میکند. این کتاب که مهمترین کتاب ویگوتسکی است نظریههای او را دربارۀ روانشناسی رشد، روانشناسی زبان و زبانشناسی به تفصیل شرح میدهد. این کتاب از منابع کلاسیک و بسیار مهم رشتههای زبانشناسی و روانشناسی زبان و رشد به شمار میآید.
توضیحات : هر سال نزدیک به یک میلیون نوجوان هجده ساله به روی دفترچه سؤالات و برگه پاسخنامه کنکور خم می شوند و البته فقط پشتشان خم نمی شود،بلکه روح و روانشان هم. حالا تو هم قرار است به زودی یکی از آنها باشی. خیال می کنی اگر دانشگاه نروی زندگیت نابود می شود. آدم بی ارزشی می شوی. به درد هیچ چیز و هیچ کس نمی خوری. نمی توانی کار پیدا بکنی. نمی توانی ازدواج بکنی. نمی توانی زندگی خوبی داشته باشی. زندگیت به آخر می رسد. از این بدتر، اگر کنکور را خراب کنی و رتبه ات خوب نشود، نمی توانی به دانشگاه خوبی بروی. و به همین دلیل اگر هم کاری پیدا بکنی یا ازدواج بکنی یا برای خودت آدمی بشوی از نوع خوبش نخواهد بود. دوستانت، پدر و مادرت، معلم هایت، تلویزیون، اساتید کنکور، آموزشگاههای کنکور، دانشگاهها و خلاصه هر کسی که فکرش را بکنی مغز تو را شستشو داده اند که تو باید به دانشگاه بروی. ولی چرا؟ “بیست سال پیش یعنی زمانی که من در آزمون کنکور شرکت کردم و همه هم سن و سالهای من، بدون کوچکترین شکی باور داشتیم که دانشگاه رفتن تنها گزینه ممکن برای ماست. قانون نانوشته ای می گفت که اگر رتبه خوبی برای قبولی در دانشگاه بدست نیاوری، مجبوری سال بعد دوباره برای کنکور درس بخوانی. حتی اگر سال بعد هم قبول نشوی و پسر باشی و مجبور به سربازی رفتن، در حین خدمت سربازی باید برای کنکور بخوانی و کنکور بدهی. باز هم اگر قبول نشدی، بعد از خدمات سربازی. و اینقدر پشت کنکور بمانی و بمانی و بخوانی تا بالاخره قبول بشوی! چاره دیگری نیست!”
این جملات بخشی از سخنان علی سخاوتی در کتاب امکان است. علی سخاوتی که خود رتبه تک رقمی درکنکور کسب کرده و در دانشگاه صنعتی شریف تحصیل کرده است در این کتاب سی کاری را معرفی میکند که یک نوجوان ۱۸ ساله می تواند بجای رفتن به دانشگاه انجام دهد و چه بسا انجام هر یک از این کارها سرنوشت بهتری را برای آن نوجوان رقم بزند.
توضیحات : در این مجموعه سعى شده از مواردى که مخالفت با روایات اسلامى و عقل سلیم دارد، استفاده نشود و آنچه که آورده شده به استناد کتابهاى تاریخى معتبر بوده لذا هر مطلبى را تحت عنوانى نوشته ام ، سند آن را نیز در همان صفحه ذکر شده است و خواننده مى تواند به آنها رجوع نماید. حقیر سعى کرده ام مطالب به صورت مختصر و روان آورده شود تا این که مورد استفاده والدین گرامى و عموم علاقمندان قرار گیرد. به لحاظ این که امکان دسترسى به همه کتب معتبره براى والدین ارجمند و علاقمندان عزیز وجود ندارد، لذا این مجموعه به صورتى نوشته شده که مورد استفاده عموم مخصوصا والدین محترم قرار گیرد. در این مجموعه از آوردن اشعار عربى و فارسى به طور کلى خوددارى شده است . امید است این تلاش ناچیز مورد قبول حضرت بقیه الله الاعظم حجه ابن الحسن العسکرى (عج ) روحى له الفداء و رضایت خاطر عزیز پیغمبر صلى الله علیه و اله و سلم ، حضرت زهرا علیهاالسلام قرار گیرد.
توضیحات : صمیمی بودن به معنای نزدیک بودن است و میبایست در ابتدای امر روشن نمود که مقصود از نزدیک بودن صرفا به مفهوم لغوی آن است.لذا به تعبیر این کتاب زمانی دو فرد نزدیک و صمیمی اند که در تماس بدنی با یکدیگر قرار گیرند. هدف ما بحث درباره ی طبیعت این تماس است، خواه فشردن دست دیگری باشد یا جفتگیری با او، زدن دست به پشت کسی باشد یا سیلی زدن به صورتش، مانیکور کردن ناخن کسی باشد و یا انجام عمل جراحی بر روی او، هنگامی که دو فرد به طور فیزیکی همدیگر را لمس می کنند اتفاق ویژه ای می افتد. غرض از نوشتن این کتاب تمرکز بر روی این پدیده ی ویژه است. روش من در این کار شیوه ی یک جانور شناس است که در رشته ی رفتار شناسی تربیت یافته که کارش مشاهده و تجزیه و تحلیل رفتار حیوانات است. در این مورد خاص توجه خود را به حیوانی بنام انسان محدود نموده ام و سعی کرده ام آنچه را که مردم انجام می دهند، نه آنچه را که می گویند و نه حتی آنچه را که میگویند انجام میدهند، بلکه کاری را که عملا بدان مشغولند مورد مشاهده قرار دهم. متاسفانه ما روز بروز بیشتر غیرقابل لمس میشویم و از یکدیگر فاصله میگیریم، بدون اینکه خود متوجه آن شده باشیم. این عدم تمایل به تماس فیزیکی با پرت افتادگی عاطفی نیز همراه بوده است. گویی انسان شهر نشین جدید زرهی بر علیه عواطف و احساسات برتن نموده و با دست مخملی در دستکش آهنین می رود تا از درک احساسات نزدیکترین کسان خویش نیز بیگانه گرد.
توضیحات : در این کتاب روشِ پرورش اراده تشریح میشود تا اولاً بتوان بر خود مسلط شد، ثانیاً چگونگی تأثیر از فاصله یا راه دور بر یک یا چند شخص فرا گرفته شود، و بالاخره (برای کسانی که مایل به آزمایش هستند) چگونگی و نحوه اجرای روشهای تنظیم ارادی سرنوشت روشن شود. قدرت اراده روش عملی تأثیر بر خویشتن، بر دیگران و بر سرنوشت خویش را به ما میآموزد. این کتاب شامل ده فصل می باشد .
فصل اول : آمادگی برای پرورش
فصل دوم : چگونه بر خود حاکم شوید
فصل سوم : چگونه به اطمینان کامل دست یابیم
فصل چهارم : چگونه سرنوشت را در اختیار بگیریم
فصل پنجم : منابع عظیم انرژی
فصل ششم : قدرت مستقیم اراده بر بدن
فصل هفتم : قدرت مستقیم اراده بر دیگران
فصل هشتم : تاثیر اراده بر سرنوشت
فصل نهم : چگونه عمل کنیم
فصل دهم : چگونه در برابر ضعفها ، ناتوانیها و اهمالها واکنش نشان دهیم
توضیحات : مدیریت استراتژیک فرایندی است سازمانی برای تعریف راهبرد سازمان و تصمیم گیری برای چگونگی یافتن منابع مورد نیاز برای رسیدن به مقصود استراتژی، صورت میگیرد. این فرایند افراد و منابع را نیز شامل میشود. برای آنکه سازمان بداند به کجا خواهد رفت باید بداند اکنون دقیقاً کجا قرار گرفته است. پس از آن باید آنچه میخواهد باشد را به درستی تعریف کرده و چگونگی رسیدن به آن جایگاه را مشخص کند. مستندات حاصل از این فرایند را برنامهٔ راهبردی سازمان مینامند.
توضیحات : عرق کردن دستها، دل بهم خوردگی، گیجی در حدی که نتوانید خوب فکر کنید، تشدید ضربان قلب به آن اندازه که شما را به رختخواب میکشاند و … اینها نشانههای بیماری وحشتزدگی هستند؛ بیآنکه علتش را بدانید سراغ شما میآیند و گاه شدتشان از اضطراب بیشتر است. این امکان هم وجود دارد که گرفتار فوبیا شوید. بیدلیل از مسافرت با هواپیما میترسید، از سوار شدن در آسانسور وحشت میکنید، عبور از پلها هم هراس برانگیز میشود. دل بهم خوردگی هم احتمالا به کلیت یا زخم معده منتهی میشود و فشار خون زیاد حمله قلبی را تدارک میبیند، سرگیجه و سردرد جدیتر شده به شکل میگرن درمیآید و کمردرد به یک اسپاسم عضلانی ادامهدار تبدیل میگردد.
توضیحات : این هم یکی از مسائل لاینحل زندگی مردم این قرن است که در کلیه موارد بجای اینکه زندگی کنند ادای زندگی را در می آورند بدین معنی که در زمان ما با کمال تاسف آن چیزهایی که مایه خوشی و سعادت و راحتی در زندگی اصیل بشر بوده همه تحت الشعاع یک مشت تظاهر و فریب و دروغ و خودنمایی قرار گرفته و غالب مردم بدون آنکه خودشان بدانند برای آنکه ادای زندگی را درآورند تمام راحتی ها و خوشیها را بر خود حرام میکنند.
توضیحات : افسردگی چرا؟ وقتی هنوز کتابهای زیادی هست که نخوانده ایم – وقتی راه های زیادی هست که نرفته ایم – وقتی چیزهای زیادی هست که نیاموخته ایم
افسردگی چرا؟ وقتی کارهای زیادی هست که می توانیم انجام دهیم – وقتی کسانی به نیروی عقل و توان بازوی ما نیازمندند –
افسردگی چرا؟ وقتی نیروی عشق در قلب ماست – وقتی دلمان می تپد برا ی کسانی که دوسشان داریم – برای سرزمینی که متعلق به ماست
افسردگی چرا؟ وقتی اندیشه های بزرگ درسر داریم – وقتی آرزویمان جهانی آباد و آرام است –
افسردگی چرا؟ وقتی که می دانیم که تنها نیستیم – وقتی می دانیم کسانی منتظرمان هستند – وقتی می دانیم کسانی چشم امیدشان به ماست
توضیحات : تاکید اولیه در شیوه نگارش این کتاب بر مختصر و موجز بودن و نیز استفاده از زبانی قابل فهبم تا حد امکان بوده است. این تاکید را، با انتقال پاره ای از مطالب که به شکلی می باید در حوزه مشکلات و مسائل جنسی مورد توجه و لحاظ قرار گیرند به بخش ضمایم و پاورقی ( پی نوشت ها ) دنبال کرده ایم. اما در مورد استفاده از زبان، با توجه به اینکه هدف عمده پرداختن به مسائل جنسی از یک چشم انداز علمی و تجربی بوده، لذا در برخی موارد گریزی از توسل به اصطلاحات خاص و حرفه ای نبوده است. در کتاب حاضر سعی شده است با پرداختن به شایع ترین مشکلات و اختلالات جنسی در یک چشم انداز توصیفی کلی و گذرا، بعضی از روش ها و تمرین های آموزشی و درمانی مربوط به اختلالات شایع جنسی ارائه شود.
توضیحات : مادر فکر می کرد که بدرفتاری و رفتار خشن پسرش حسین به خاطر این است که در کوچه و خیابان با بچه های بد همسایه دوست شده است. او نمی دانست که حسین از زمانی که بچه کوچکی بوده است، همیشه دیده است که پدرش، موقع دعوا کردن، دست روی مادرش بلند کرده و هر وقت خودش یا خواهرش سر و صدا می کرده، پدرش با آنها بدرفتاری کرده است. حسین هم رفتار بد را از پدرش یاد گرفته است. بنابر این حسین خودش هم قربانی بدرفتاری و رفتار خشن پدرش بوده است. الان هم که بزرگ تر شده، عادت کرده که بدرفتاری کند. در واقع رفتار بد پدرش را دارد تکرار می کند.
توضیحات : از روانکاوی آموختهایم که ماهیت فرایند سرکوب در پایان دادن و محو کردن ایده یا فکری، که امری غریزی را نشان میدهد نهفته نیست، بلکه ماهیت این فرایند جلوگیری از آگاهانه شدن آن ایده است. وقتی چنین امری رخ میدهد، میگوییم که آن ایده در وضعیتِ «ناخودآگاه» است، و قادر هستیم دلیل و بیّنه کارآمدی فراهم آوریم تا نشان دهیم حتی وقتی این فکر ناخودآگاه است، حتی وقتی شامل ایدهای است که در نهایت به آگاهی وارد خواهد شد، میتواند تأثیراتی ایجاد کند. هر چیزی که سرکوب میشود حتماً در ضمیر ناخودآگاه باقی میماند، لیکن باید دقیقاً از همین اول خاطرنشان کرد که امور سرکوبشده همه ضمیر ناخودآگاه را تشکیل نمیدهند. ضمیر ناخودآگاه حیطهای گستردهتر دارد و امور سرکوبشده بخشی از ناخودآگاهاند.