- آموزش مهندسی برق
- آموزش مهندسی صنایع
- آموزش مهندسی عمران
- آموزش مهندسی شیمی
- آموزش مهندسی مکانیک
- آموزش مهندسی معماری
- آموزش مهندسی کامپیوتر
- آموزش ریاضیات و فیزیک
توضیحات : رفاه اجتماعی در تعریف به هر گونه اقدام، از سیاستگزاری تا ارائه خدمات با هدف کاهش بار مشکلات اجتماعی گفته می شود. طی دهه های اخیر با تغییر مفهوم رفاه از مفاهیم کاملا عینی مانند بهداشت، آموزش، اشتغال و… به مفاهیم ذهنی مانند احساس رضایت مندی مردم، رویکردهای سیاستی و ارائه ی خدمات نیز تغییر کرده اند. احساس رضایت هم با مشارکت مردم در تمامی وجوه اصلی مشارکت یعنی سهیم شدن در قدرت و اختیارات نظارت بر سرنوشت خویش و دست یابی به فرصتهای پیشرفت برای همه افراد به ویژه افراد طبقات آسیب پذیر جامعه حاصل می گردد. این رضایت زمینه اعتماد متقابل بین مردم و نیز بین مردم با دولت را فراهم می کند و نتیجه آن ایجاد و ارتقای سرمایه ی اجتماعی در جامعه است و سرمایه ی اجتماعی نیز متقابلا اعتماد ساز خواهد بود.
در توسعه ی اجتماعی بر ارتباط بین مشارکت و رفاه در جامعه تاکید می شود، پژوهشها نشان داده اند که بین هنجارهای مشارکتی و اعتماد اجتماعی با احساس رفاه اجتماعی رابطه ی معنی داری وجود دارد. سازمان بهزیستی کشور با عنایت به اسناد بالا دستی و سیاستهای وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی جهت محقق ساختن رفاه اجتماعی و پیش برد راهبردهای توسعه یی ((توسعه ی الگوهای اجتماع محور در ارائه ی خدمات سازمان)) و ((گسترش مشارکت مردم در برنامه ریزی ها و تصمیم گیریها)) بر استفاده از رویکرد اجتماع محور در پیشگیری از آسیبهای اجتماعی بالاخص اعتیاد تاکید دارد…
توضیحات : نقش آموزش و پرورش در تربیت کودکان و نوجوانان نقشی بی بدیل و تاثیرگذار است؛ به همین سبب کشورهایی که رشد و پیشرفت را از اهداف خود می دانند، در نخستین گام برنامه‌ریزی فرهنگی، به ارتقای وضعیت تعلیم و تربیت از طریق ساختار آموزش رسمی می پردازند. فرهنگستانهای جمهوری اسلامی ایران، با آگاهی از این مهم و با هدف استفادها ز نظر متخصصان تعلیم و تربیت، پس از بررسی وضعیت کنونی نظام آموزشی، لازم دانستند در گام نخست تالیف کتابی را طراحی و برنامه‌ریزی کنند که اکنون با عنوان “آموزش و پرورش آینده؛ بازخوانی آموزش وپرورش ایران در آستانه قرن پانزدهم شمسی” در اختیار سیاستگذاران و علاقه‌مندان قرار می‌گیرد. ازآنجاکه بازنگری اندیشه‌ها و اهداف کلان آموزش و پرورش ایران، در پی تغییرات متعدد نظام آموزشی، نیازمند بررسی همه‌جانبه است و از طرفی، رسیدن به آینده مطلوب بدون بازخوانی نقادانه تجارب زیسته گذشته، ناممکن خواهد بود یا در صورت امکان یافتن، نقصان و کاستی در آن راه خواهد یافت، این مجموعه می‌کوشد با نگرشی چندسویه به موضوع آموزش و پرورش در جهت بهبود ساختار آموزش عمومی پیش از دانشگاه، پیشنهادهایی برای تصمیم‌سازان، سیاستگذاران و دست‌اندرکاران تدارک ببیند.
توضیحات : تاکنون در مورد تاریخ پیدایش بیمه تحقیقات زیادى صورت گرفته است. از مجموع این تحقیقات چنین نتیجه مى‌شود که قدیمى‌ترین نوع بیمه، بیمه دریائى است که در اواسط قرون وسطى (از قرن پنجم تا پانزدهم میلادی) پا به عرصه وجود نهاده است. سایر انواع بیمه مانند بیمه آتش‌سوزی، بیمه حوادث و غیره به مراتب جدیدتر بوده و سال‌ها پس از پیدایش بیمه دریائى به وجود آمده است.در واقع مى‌توان گفت اولین بار صاحبان کشتى و بازرگانان که مال‌التجاره خود را از طریق دریا حمل و نقل مى‌کردند، با توجه به حوادث و اتفاقات موجود مانند غرق شدن کشتی، طوفان و یا راه‌زن‌هاى دریائى و نظایر آن به این فکر افتادند که براى حفظ اموال خود چاره‌اندیشى کنند و راه‌هائى براى جبران زیان‌هاى ناشى از این مخاطرات بیایند. پدیده‌هائى مانند خسارت مشترک یا زیان همگانى و وام دریائى که مى‌توان آنها را سرآغاز پیدایش بیمه محسوب نمود در حقیقت مولود وجود این قبیل خطرات و کوشش جهت یافتن راهى براى مقابله با زیان‌هاى احتمالى آنها بوده است.
توضیحات : اگر نخستین قرون زندگی بشر را استثنا کنیم میتوان با یقین بسیار گفت که در گذشته میان سطح رشد اقتصادی و فنی کشورهای مختلف چندان تفاوتی وجود نداشته است. در روزگاران پیش سطح رشد کشورهایی که امروز رشد یافته بشمار می آیند در بعضی موارد و زمینه ها از سطح رشد بیشتر کشورهائی که اکنون رشد نیافته اند پائین تر بود.
اگر بررسی خود را فقط به اروپا و دو قدرت اساسی آسیا یعنی چین و هند محدود کنیم بی تردید باید بگوئیم که میان فرانسه زمان لوئی چهاردهم، انگلستان دوران گیوم دوم، پروس عهد فردریک اول و روسیه عصر پطر کبیر از یک طرف و هندوستان زمان پادشاهی «اورنگ زیب» و چین دوران حکومت «کی یانگ هی» از جانب دیگر از لحاظ بنیانها و نهادهای اجتماعی و مذهبی اختلافات عمیقی وجود داشته است؛ همچنین از لحاظ اقلیمی – یعنی عامل ثابت و مداوم اختلاف – میان این کشورها تفاوتهای بسیار مهمی موجود بوده است. اما اگر وضع آن زمان این ممالک را بطور کلی و در مجموع با یکدیگر بسنجیم، دشوار بتوان حکم کرد که کدامیک از این دو گروه جوامع، از نظر رشد اقتصادی پیشرفته تر بوده و سطح زندگی بالاتری داشته اند. شک نیست که در آن هنگام، اختلاف میان دو کشور هر یک از دو گروه از این نظر بیشتر از اختلاف میان دو گروه بوده است…
توضیحات : در این کتاب تفاوت های شخصیتی زنان و مردان از نظر روانشناسی بررسی گردیده است. فهرست مطالب کتاب : تفاوتهای زنان و مردان از نظر روانشناسی – تفاوتهای معیاری و ارزش گذاری زنان و مردان – مقایسه تمایلات جنسی بین زنان و مردان – تفاوتهای زنان و مردان در خرید کردن – تفاوتهای زنان و مردان در مکالمه با تلفن – تفاوتهای زنان و مردان در رانندگی – تفاوتهای زنان و مردان در مهمانی رفتن – تفاوتهای زنان و مردان از نطر شیوه های ارتباطی – تفاوتهای زنان و مردان در ارتباط غیرکلامی – تفاوتهای زنان و مردان در هنر – تفاوتهای زنان و مردان در اظطراب – تفاوتهای زنان و مردان در افسردگی – نحوه برخورد با فشارهای عصبی – تفاوتهای زنان و مردان در مهرورزی – تفاوتهای زنان و مردان در انگیزه – نتیجه گیری از مقایسه ویژگی های زنان و مردان – تفاوت مغز زنان و مردان – مقایسه انواع تفکر در زنان و مردان – بینش و بصیرت نسبت به خود – تفاوتهای زنان و مردان در دستگاه های ادراکی – چرا زنان گریه می کنند؟ – نسیت و جامعه – تغییرات نقش های مردان – جنسیت و فرهنگ – تفاوتهای احساسی در دوران رشد – عوامل موثر در تقویت تفاوتهای بین زن و مرد – مطالعات انجام شده در زمینه دوستی ها – تفاوتهای زنان و مردان در مهرورزی – کتاب ها و منابع درسی – دیدگاه های کلیشه ای راجع به زنان – دیدگاه های کلیشه ای راجع به مردان – عوامل پایداری باورهای قالبی
توضیحات : سال ۱۳۵۰، سال کورش بزرگ نام گرفت و در مهرماه این سال جشن باشکوه و بی نظیری بیاد بود دو هزار و پانصدمین سال بنیانگذاری شاهنشاهی ایران منعقد گردید. نام کورش که در تاریخ جهان بر صحیفه بشر دوستی و حفظ حقوق انسانها با خط زرین ثبت شده و همواره جاودان خواهد بود، یک بار دیگر بلندآوازه شد و توجه سران کشورها، دانشمندان و صاحبنظران جهان بایران، این کشور باستانی که از دیرباز از مشعلداران و پیشگامان تمدن و فرهنگ و هنر عالم بوده است، معطوف گردید و مفاد سنگ نبشته کورش بزرگ پس از فتح بابل، که بعنوان نخستین اعلامیه حقوق بشر شناخته شده است، بر لوح زرین، زینت بخش تالار سازمان ملل متحد شد. برگزاری این جشن ملی و این مراسم شکوهمند، به اهل تحقیق و مطالعه فرصت تازه ای داد که شناسنامه دو هزار و پانصد ساله ایران را ورق بزنند، گذشته و حال را باهم مقایسه کنند و به رمز بقاء ملتی که بیست و پنج قرن پیش اساس شاهنشاهی آن بر عدالت و نوعدوستی پایه گذاری شده و امروز نظام نوین انقلاب سفید آنرا در مسیر عدالت اجتماعی و حفظ صلح بسرعت بسوی تمدنی بزرگ به پیش می برد، پی ببرند.
چون در سراسر کشور همه افراد و سازمانها با انگیزه تجدید افتخارات گذشته و احساس غرور ملی، از جان و دل سعی داشتند که بنحوی از انحاء بسهم خود در اجرای این مراسم شرکت داشته باشند، از طرف سازمان زنان ایران، برنامه ایراد یک سلسله سخنرانیهانی طرح ریزی شد که در خلال آنها نقش مهم زن را در تاریخ دوهزار و پانصد ساله گذشته ایران از جنبه های مختلف اجتماعی، مورد بررسی و بحث قرار دهد. این برنامه در خردادماه ۱۳۵۰ شروع شد و با سخنان تاریخی والاحضرت شاهدخت اشرف پهلوی، ریاست عالیه سازمان زنان ایران در شهر طوس در کنار آرامگاه فردوسی حسن مطلع یافت و تا شهریورماه در شهرهای تبریز – اهواز – کرمان – همدان – اصفهان – رشت – کرمانشاه – ساری – رضائیه – تهران – آبادان بوسیله بانوان دانشمندی که هریک به تناسب ذوق و تخصص خود موضوعی را برای سخنرانی برگزیده بودند، ادامه یافت و از گردآوری آنها این مجموعه فراهم آمد تا برای مطالعه علاقمندانی که نتوانسته اند در جلسات سخنرانیها شرکت کنند، مورد استفاده قرار گیرد و بیاد بود سال کورش بزرگ که از این ببعد نقطه عطف تازه ای در تاریخ ایران خواهد بود باقی بماند.
توضیحات : «عدم خشونت شیوۀ افراد ضعیف نیست، بلکه در واقع فراخوانی ست برای نشان دادن نوعی قدرت نامعمول؛ حرکتی نیست به معنای عقب کشیدن و خودداری از هر گونه حرکتی، بلکه به کار گرفتن نیرویی مثبت است.» در این کتاب او قدم به قدم راهی را نشان می دهد تا از طریق آن، و به طور خلاق برای روبه رو شدن با هر گونه مشکل و نیز ایجاد جنبش های دگرگون ساز که قادر به بازسازی بنیان جامعه هستند، از خشونت پرهیزی بهره ببریم. نیگلر از برخی از اشتباهات تاکتیکی خاص پرده برمی دارد که جنبش های خشونت پرهیز و شکست خورده مرتکب شده اند؛ مثل تظاهرات میدان تیان آمن و تظاهرات اشغالگر (نظیر جنبش اشغال وال استریت). همچنین از نمونه های موفق جنبش های خشونت پرهیز هم نمونه هایی مطرح می کند. او نشان می دهد که خشونت پرهیزی چیزی ورای یک تاکتیک است: شیوه ای برای زندگی ست که به همۀ جنبه های هستی ما غنای خاصی می بخشد.
توضیحات : در همه حال می بایست این نکته در نظر گرفته شود. که آیا خرافات به واسطه ظهور علوم، رو به تضعیف می روند و یا اینکه هر عصر، خُرافه جدیدی را با خود می آورد؟ تجربه بشر، نشان داده است که به واسطه پیشرفت زمان، خرافات نیز لباس کهن از تن به درمی آورند و با لباس و نام دیگر، ظهور پیدا می کنند. باورها، همواره جزء لاینفک’ فرهنگ عاه اند و قلمرو فرهنگ عامه، بسیار گسترده است. ذهنیات هر فرد، از: باورها، پندارها، اندیشه ها، سخنان و ادبیات عامه انباشته است.
هر عصر و نسلی، خرافات خاص’ خودش را می پرورد ؛ اما در کل می توان اذعان داشت که به هر اندازه که «علم گرایی» و «استدلال» و «تعقل» و «لزوم تجربه» در جامعه ای بیشتر حاکم باشد، دامنه خرافات در آن جامعه محدودتر و شیوع و پذیرش آن نیز کم تر است. در چنین جوامعی، خرافات را بیشتر با کارکردِ طنز، سرگرمی، ادبیات داستانی و گزارش تاریخ، می توان یافت. به عنوان نمونه، «هفت سین» در سفره نوروز، روزگاری جنبه آیینی (نشانی از هفت فرشته و هفت عنصر حیات و…) و مبنای علمی – دینی داشت. پس از اسلام آوردنِ ایرانیان و رونق علوم در این سرزمین، اندک اندک، جنبه آیینی خود را از دست داد و به خُرافه نزدیک شد. در روزگار معاصر، همین باور عامیانه، کارکرد فرهنگی – نمادین (آگاهی بخش، سرگرمی، جشنوارگی، پیوند با هویت تاریخی) یافته است.
توضیحات : در این کتاب 33 طنز از تازه ترین داستانهای طنز آرت بوخوالد گردآوری شده است. نوشته ای طنز آمیز و انتقادی بوخوالد در زمینه مسائل اقتصادی و اجتماعی و سیاسی و فرهنگی دنیا، به ویژه جامعه آمریکا، روزانه در دهها روزنامه معتبر جهان به زبانهای مختلف منتشر میشود و میلیونها خواننده دارد. برای طنزهای این کتاب متناسب با موضوع، کاریکاتورهایی نیز از مشهورترین کاریکاتوریستهای جهان نیز انتخاب شده است .
آرت بوخوالد و طنزهایش در ایران توسط پرویز ایرانزاد (پ. الف. بوخی) معرفی شد. ایرانزاد که مترجم و خبرنگار بخش بین‌الملل روزنامه اطلاعات بود، همان ذوقی را که بوخوالد در مقام طنزنویس به کار می‌برد، در مقام مترجم به کار برده است و متنی خواندنی از خاطرات این روزنامه نگار نامی و شهیر آمریکایی به دست داده است.
آشنایی مترجم با نثر و آثار بوخوالد و نیز زیست و زمانه وی سبب شده است، متن روان‌تر از ترجمه‌های این گونه به چشم بنشیند، ضمن آنکه مرحوم ایرانزاد در ترجمه سعی کرده است معادل‌های مناسبی را برای برخی از ضرب‌المثل‌ها و اصطلاحات بوخوالد پیدا کند و در نهایت متنی را به دست خواننده برساند که حس کند، نویسنده (بوخوالد) در همین ایران خودمان است. آرت بوخوالد در ۱۹۷۴ به ایران سفر کرد. او یکی از شدیدترین لحن‌های انتقادی-طنزپردازنه را نسبت به رئیس‌جمهورهای آمریکا از ریچارد نیکسون تا جرج بوش داشته‌است. هادی خرسندی طنز پرداز شهیر و تبعیدی ایرانی با بیش از پنجاه سال حضور در عرصۀ طنز ایران لقب آرت بوخوالد ایران را به خود اختصاص داده است. آقای خرسندی در سال ۱۹۷۴ در تهران با آرت بوخوالد ملاقات داشته است.
توضیحات : قدیم‌تر سرزمین بلازده‌ای در گوشه‌ی نقشه‌ی جهان وجود داشت که نیاکان ما به آن می‌گفتند جاپون. برای آنها جاپون یعنی جایی که افراد برای حفظ آبرو شمشیر در شکم خود فرو می‌کنند (هاراکری) یا با فداکاری هواپیمای جنگی‌شان را روی سر دشمن فرود می‌آورند (کامیکازی) و مردان خر زورشان به روشی عجیب با یکدیگر کُشتی (سومو) می‌گیرند. به ما که رسید ژاپن شد مهد تکنولوژی … شروع کرد به ساخت تلویزیون و آتاری و میکرو و سگا و غیره تا اینکه دیری نگذشت شد غول الکترونیک. ژاپنی‌ها همراه با هر محصول الکترونیکی‌ای که به جهان عرضه کردند قسمتی از فرهنگشان را هم صادر کردند. خصوصیات فرهنگ ژاپن به حدی عجیب و غریب است که مردم سایر کشورها واقعاً نمی‌توانند تصور کنند در ژاپن چه می‌گذرد. ویژه نامه «فرهنگ ژاپن» پس از بیش از یک سال تلاش های مستمر دوستان و همکاران سایت انسان شناسی و فرهنگ به مرحله انتشار رسیده است . این ویژه نامه که ابتدا با عنوان «فرهنگ معاصر ژاپن» تعریف شده بود، سرانجام به دلیل پیوند عمیقی که شناخت ژاپن معاصر با سنت ها و تاریخ این کشور دارد، با عنوان نهایی «فرهنگ» ژاپن منتشر می شود.
توضیحات : تاریخچه فرهنگ ایران در کشور عراق از سال ۱۲۸۵ تا ۱۳۴۵ خورشیدی اگرچه رشته الفت و دوستی بین ایران و عراق ریشه دار و قدیمی است ولی تاریخ شروع روابط سیاسی بین ایران و عراق را می توان پس از شناسایی عراق توسط دولت ایران دانست که در تیرماه ۱۳۰۸ شمسی انجام گردیده است . متعاقب آن وزیر مختار ایران در دربار عراق تعیین و اعزام گردید. در هنگام تاسیس رابطه سیاسی، درجه نمایندگی ایران سفارت بود و بعد به سفارت کبرای شاهنشاهی تبدیل گردید تاکنون ۲۱ تن از سفرای کبری به عراق آمده اند که از کلیه آقایان استدعا شد بیوگرافی و مدت خدمت و خاطرات خوش و تلخ خویش را مرقوم دارند تا در این کتاب چاپ گردد.
توضیحات : ازنی زلینسکی قادر است دیدگاه شما نسبت به جهان را برای همیشه تغییر دهد. او تاکنون آموزه‌های این کتاب را به بیش از ۲۰۰ هزار نفر آموخته است. شما نیز می‌توانید به این جمع عظیم بپیوندید و بیاموزید که چگونه هم در کار و هم در تفریح پیشرفت کنند. «لذت فراقت» کتابی است محرک، سرگرم کننده، واقع‌بین و بسیار الهام‌بخش که شما را در جهت نیل به لذت و رضایت بیشتر از هر آنچه انجام می‌دهید کمک خواهد کرد.