توضیحات : شباهت‌های شگفت‌انگیز میان انسان‌ها و نزدیکترین عموزاده هایمان‌ شامپانزه‌ها، بونابوها، گوریل‌ها و اورانگوتان ها تقریباً در تمام جنبه‌های زندگی دیده می‌شود؛ از رفتارهای جنسی گرفته تا شیوۀ بیان اندیشه‌ها و احساسات. در واقع اینطور به نظر می‌رسد که تقریباً هر کاری که انسان‌ها انجام می‌دهند، میمون‌های دیگر نیز انجام می‌دهند که باعث می‌شود برخی از انسان‌ها از خود بپرسند، آیا انسان واقعاً موجود خاصی است

توضیحات : ارستو میگوید “انسان حیوانی سیاسی است” اما حقیقت امر این که من همیشه هم تمایلات سیاسی ندارم، سایر سرگرمی‌های من خوب و سالم هستند. این کتاب با فرم تریلوژی یا سه تایی و در چهار قسمت ارائه شده است. با این که تاریخ نگارش برخی مطالب آن به سال ۱۳۶۶ بر می‌گردد، خواندن “تریلوژی شمال جنوب” می‌تواند شما را به فکر فرو برد. طرح‌های پشت و روی جلد مونالیزای کتک خورده از استاد بزرگ مرتضی ممیز (مرحوم)

توضیحات :   مسأله شر، که خدای ادیان ابراهیمی را هدف گرفته‌است؛ عموماً به عنوان یکی از براهین مبتنی بر شواهد اثبات عدم وجود خدا لحاظ می شود، هرچند گاهی به صورت برهانی استنتاجی نیز از آن یاد می شود. این برهان تلاش می‌کند نشان دهد که میان دو قضیه وجود خدا و وجود شر، تناقض وجود دارد، و بنابر اصل تناقض تنها یکی از این دو قضیه می‌توانند درست باشند. در یک تقسیم بندی متداول، شر را از جهت مصداق به دو دسته تقسیم می کنند:شر اخلاقی و شر طبیعی. شر اخلاقی، شری است که مستقیماً در نتیجه عمل ناپسند انسانی به وجود می آید؛ مانند قتل، دزدی، غارت و تجاوز. همچنین زلزله، آتشفشان، سیل، طوفان و امراض لاعلاج نیز نمونه هایی از شرور طبیعی هستند..

توضیحات :   ارائه یک تعریف از هنر با در نظر گرفتن خصوصیات یک تعریف درست، که همان جامع و مانع بودن است، کار بسیار مشکلی است. در طول تاریخ، تعاریف گوناگونی توسط فلاسفه، مورخان، هنرمندان و سرانجام جامعه شناسان ارائه شده است. این تعاریف گاه با یکدیگر همخوانی و گاه اختلاف داشته اند. ولی هیچ تعریفی تاکنون ارائه نشده که بتوان ادعا کرد کامل و بی نقص است. در حقیقت، در هر دوره ای یک تعریف نسبت به سایر تعاریف برتری می جوید؛ در حالی که اشکالات و ایرادات خاص خود را یدک می کشد. زمانی بود که تعریف صرفاً جسمانی هنر پسندیده بود و امروزه تعریف شهودی آن از اهمیت بیشتری برخوردار است. کتاب چیستی هنر، نخستین بخش از مجموعه ای با عنوان زیباشناسی فلسفی است که به ویراستاری اسوالد هنفلینگ برای آموزش فلسفه هنر در سطح دانشگاه و نیز مطالعه آزاد علاقه مندان این رشته تدوین یافته است .

توضیحات : افلاطون در آتن در سال ۴۲۷ قبل از میلاد در یک خانوادهٔ متشخص آتنی متولد شد. او دو برادر و یک خواهر تنی داشت و دو برادر ناتنی که یکی از ازدواج اول شوهر دوم مادرش بود و دیگری حاصل این ازدواج بود. وی در بیست سالگی برای تکمیل معارف خود شاگرد سقراط شد. این مصاحبت و شاگردی به مدت هشت سال ادامه یافت. پس از اعدام سقراط در ۳۹۹، افلاطون آتن را ترک کرد. او برای چندین سال در شهرهای یونان و کشورهای بیگانه به گردش پرداخت. پس از سفری به سیسیل در سال ۳۸۷ و در چهل سالگی به آتن بازگشت و مکتبی فلسفی ایجاد کرد که به نام آکادمی مشهور است. تعلیمات وی در آن‌جا بر اثر دو بار سفری که در سال ۳۶۶ و ۳۶۱ به سیسیل داشت به تعویق افتاد. افلاطون در سال ۳۴۷ درگذشت و رهبری آکادمی را به خواهرزاده خود که شاگردش نیز بود، واگذاشت.

توضیحات : ویلیام شکسپیر در ۲۳ آوریل سال ۱۳۶۴ در انگلستان در شهر استراتفورد متولد شد. شهرت شکسپیر به عنوان نویسنده، شاعر، بازیگر و نمایشنامه نویس منحصر به فرد و زبان زد خاص و عام است وبرخی او را بزرگترین نمایشنامه نوییس تمام دوران می دانند. سخنان کوتاهی که شکسپیر در نمایشنامه ها و شعرهایش نوشته بسیار پر طرفدار، فلسفی و پندآموز هستند که با تفکر بر آن ممکن است مسیر زندگی و نوع نگرش و تفکرتان تغییر یابد……این مجموعه شامل زندگی نامه + ۱۴۵ سخن از نمایشنامه هایش +  ۵ شعر از وی می باشد.

توضیحات : جهانی که من میشناسم متن مصاحبه ای با برتراند راسل و یکی از بهترین تفسیرها از عقاید او می باشد. پرسش و پاسخ های کتاب درمورد موضوعات زیر میباشد:

فلسفه چیست؟

مذهب

جنگ و صلح طلبی

کمونیسم و سرمایه داری

اخلاق تابو ( رسوم و عادات جاهلانه )

قدرت

خوشبختی چیست؟

ناسیونالیسم

نقش شخصیت

مدارا و غلو در تعصب

بمب هیدروژنی

آینده بشریت

توضیحات : این کتاب جزو نخستین تألیفات زبان فارسی در زمینۀ ویژۀ فلسفۀ علوم معاصر به زبان ساده است. در این کتاب دو عاشق و معشوق، یکی در تهران و دیگری در واشنگتن، به یک‌دیگر ایمیل می‌زنند. موضوع ایمیل ها جالب و غیر عادی است. آنان مقولات مختلف فلسفۀ علوم را با زبانی ساده به گپ و گفت می‌کشانند. خواندن لااقل یک کتاب در زمینۀ فلسفۀ علوم برای همه یک “باید” یا یک “واجب” است و اگر تاکنون هیچ کتابی در این زمینه نخوانده‌اید، می‌توانید (اگر بخواهید) “تأملات اینترنتی” را بخوانید.