توضیحات : متن پیش رو با عنوان «گفتگوهای زنان روسپی» (Dialogi Moretricii) مجموعه ای شامل پانزده گفتگوی کوتاه است تمرکز این گفتگوها بر زندگی روزمره، روابط، و دغدغه های زنان روسپی (هتایرا) در آتن باستان است. شخصیتهای اصلی زنانی هستند که در این حرفه مشغول به کارند و گاهی نیز با مشتریان یا افراد دیگر مانند مادرانشان نوازندگان، بردگان گفتگو می کنند. گفتگوها به موضوعات مختلفی می پردازند که شامل روابط عاشقانه و غیر عاشقانه با مردان، مسائل مالی، قیمت گذاری، خدمات و دریافت هدیه از مشتریان حسادت و رقابت بین خود روسپیها، پیچیدگیهای احساسی در روابط (مانند عاشق شدن دلشکستگی)، نگاه عملی و گاهی بدبینانه به روابط و نشان دادن تفاوت نوع برخورد و سخاوت در مشتریان مختلف (سربازان، بازرگانان، ملوانان، فیلسوفان) است.
این گفتگوها اغلب با طنز و نگاهی واقع گرایانه نوشته شده اند. لوسیان بدون قضاوت اخلاقی به زندگی این قشر از جامعه و تعاملات آنها می پردازد و تصویری زنده از بخشی از جامعه آتن باستان ارائه می دهد که کمتر در متون رسمی تر به آن پرداخته شده است. متن حاضر ترجمه از متنی است که توسط هنری واتسون فاولر (H. W. Fowler) (۱۸۵۸-۱۹۳۳) و فرانسیس جورج فاولر (F. G. Fowler) (۱۹۱۸-۱۸۷۱)، از یونانی به انگلیسی ترجمه شده است. همچنین ویرایش آن در آکسفورد و در سال ۱۹۰۵، صورت گرفته است.
توضیحات : «لمپنیسم» از ریشه آلمانی «لمپن» یا «لومپن» (Lumpen) گرفته شده است. واژه «لمپن» یا «لومپن» در مفهوم لغوی آن به کسی اطلاق می گردد که به گروه یا طبقه خاصی وابسته نباشد. این واژه معمولاً با پسوند «پرولتاریا» (Lumpen proletariat) بکار می رود و منظور از آن کارگران فقیر و ژنده پوش و بطور کلی کارگرانی است که از طبقه و جایگاه خود بریده و به عنوان گروهی بیکاره اند. از این رو در لغت «لمپن پرولتاریا» مترادف با «بیکاره ها» استعمال می شود معنای اصطلاحی واژه فوق که غالباً در مباحث اجتماعی و سیاسی جوامع سرمایه داری کاربرد دارد، گروه یا اقشار وازده جامعه است که معمولاً در حاشیه شهرهای بزرگ جوامع صنعتی زندگی نموده و از ارتباط و اتصال با طبقات فعال و مولد جامعه بریده اند. این گروه که از جریان زندگی عادی به دورند، بدون شغل و حرفه ای مفید زندگی خود را در شرایط بسیار نامطلوب و سخت بسر می برند. اینان برای امرار معاش و گذران زندگی غالباً به کارهای ناشایست و ضد انسانی تن می دهند. دزدان، چاقو کشان حرفه ای، اوباش، ولگردان ، روسپیان و جنایتکاران باجگیر خرده پا و نظایر آن را اصطلاحاً در زمره این افراد به حساب می آوردند.
توضیحات : روسپیهای نازنین اثر منوچهر فرادیس روایت تلخی از واقعیت های درونی جامعه است. روایت آن از چگونگی سپری شدن زندگی روسپیان، روایت اش از شهوت پرستی مردانی که فکر و ذکر شان ارضاء نیاز های جنسی شان است، روایت تلخ زندگی یکی از شخصیتهای داستان ( ریحانه )، بیانی از ناهنجاری های موجود، حکایتی از آنچه که زیر پوست شهر میگذرد و… رمان را برای خواننده جذاب میسازد.
توضیحات : چرا به فاحشهخانه رفتم ؟
در یک غروب پاییز ، غروبی به رنگ افسردگیها و به طعم غریبیها، آن زمان که در خانه ماندن دلتنگی میآورد و انسان به ناچار قدم از خانه بیرون میگذارد ، من برای تکمیل تحقیقات خود پیرامون فحشاء و علل انحراف دختران و زنان ، به یک فاحشهخانه رفتم و این نوشتهها که هماکنون در مقابل شما قرار دارد برداشتهای من از آن غروب پاییزی است.
طبقه بندی خانمها
در فاحشهخانه ، جائی که مشتی انسان، بر اثر عواملی به ناچار مجبور به تنفروشی هستند، میتوان خانمها و انسانهایش را به سه طبقه تقسیم کرد: طبقه اول خانههای لوکس و گرانقیمتی که مجهز به وسایل خنککننده و گرمکننده و دیگر تشکیلات است. در این خانهها زنانی به سر میبرند که تازه قدم به فاحشهخانه گذاشتهاند و هنوز رنگ و بوئی و طراوتی دارند، این خانهها…