توضیحات :  در گذر قرن ها با قوانین و سنتهای مذهبی حاکم بر جامعه اسلامی، زنان از ابتدایی ترین حقوق انسانی محروم و در گوشه اندرونی ها محبوس شده بودند. فقها با قید و بندها و بایدها و نبایدهای پرشمار دینی نه تنها امکان هرگونه پیشرفت اجتماعی را از آنان گرفته بودند، بلکه بر نحوه پوشش و رفتار و سکنات و حتی رفت و آمدشان در کوچه و خیابان و تمام اموری که به زندگی شخصی و عمومی شان مربوط می شود، تعیین تکلیف می کردند؛ به گونه ای که قشریون با زنان به صورت انسان درجه دوم و در مواردی می توان گفت پایین تر از انسان برخورد می نمودند. به عنوان مثال در طبیعت حیوانات ماده تا به سن رشد کامل نرسند، به جنس نر اجازه جفتگیری نمی دهند اما با قواعد آن زمان دخترکان هشت، نه ساله وادار به ازدواج می شدند.

توضیحات :  در نظام های آموزشی یکی از پیچیده ترین و در عین حال کمتر شناخته شده ترین ساختارها، کلاسهای چند پایه هستند؛ کلاسهایی که در آنها دانش آموزانی از پایه های تحصیلی مختلف به صورت همزمان در یک فضای آموزشی مشترک حضور دارند. این نوع کلاسها به ویژه در مناطق روستایی عشایری یا کم جمعیت، امری اجتناب ناپذیر و در عین حال فرصت ساز به شمار می آیند. اگرچه از نظر ساختاری با کلاسهای تک پایه تفاوت دارند اما با رویکردی درست و برنامه ریزی دقیق، می توانند به محیطهایی پویا، خلاق و الهام بخش برای یادگیری تبدیل شوند.

اداره کلاسهای چندپایه نیازمند مهارتهای مدیریتی آموزشی و تربیتی ویژه ای است. معلم در چنین فضایی نه تنها نقش انتقال دهنده دانش را دارد بلکه به عنوان یک تسهیل گر، برنامه ریز، سازمان دهنده و الگوی یادگیری ایفای نقش می کند. تنوع سنی و تحصیلی دانش آموزان، تفاوت در نیازهای یادگیری و لزوم استفاده از منابع محدود از جمله چالشهایی هستند که معلم کلاس چندپایه با آن مواجه است. با این حال اگر این چالشها به درستی مدیریت شوند، می توانند به فرصتهایی برای تقویت یادگیری مشارکتی مسئولیت پذیری خودتنظیمی و رشد فردی دانش آموزان منجر شوند.

توضیحات :  کتاب «سوگ فرزند» اثری است درباره عمیق‌ترین و دشوارترین تجربه انسانی؛ از‌دست‌دادن فرزند. این کتاب با نگاهی احساسی و تامل‌برانگیز، به توصیف مراحل و احساسات سوگ، از ناباوری و خشم تا پذیرش و بازسازی درونی می‌پردازد. نویسنده با الهام از تجربه شخصی خود، تلاش می‌کند نشان دهد که هرچند غم از‌دست‌دادن فرزند هرگز پایان نمی‌یابد، اما می‌توان در میان تاریکی، نوری از معنا و عشق را دوباره یافت.

این اولین بار است که به طور جدی دست به قلم می شوم و می خواهم به آرزوی دیرینه ام جامه حقیقت بپوشانم. همیشه در رویاهایم نوشتن کتابم را تصور می کردم اما هرگز فکر نمی کردم که نخستین گامم در این مسیر، نوشتن درباره سوگ باشد. سوگ شاید تلخ ترین و سنگین ترین تجربه زندگی یک انسان باشد؛ حسی که همه در برهه ای از زندگی با آن روبه رو می شوند، اما کمتر کسی برایش آماده است.

شاید برای کسانی که من را می شناسند عجیب به نظر برسد که فردی شوخ طبع همچون من حالا از سوگ می نویسد و البته که برای منی که در سوگ به سر می برم، نوشتن از سوگ کار دشواری نخواهد بود؛ و حالا که در میانه اندوه ایستاده ام، نوشتن اما آن ذوق و شوق دیرین را برای من ندارد گرچه حقیقت این است که از دست دادن دخترک پنج ماهه ام در نوشتن این کتاب مهمترین عامل بود که مرا به این مسیر سوق دهد و از سوی دیگر این سوگ نگرش من به زندگی را دگرگون کرد. رفتن او نه تنها دنیایم را تغییر داد، بلکه مرا واداشت تا به سوگ از زاویه ای نو نگاه کنم نه صرفاً به عنوان دردی شخصی، بلکه به عنوان مسیری که بسیاری از ما ناگزیر از پیمودن

توضیحات :  تناقض طنز سیاهی است که سعی در به تصویر کشیدن تناقض‌های موجود در جامعه ایران را دارد. رمان تناقض روایتگر زندگی مردی است که برای امرار معاش چاره‌ای جز زیبا دیدن زشتی‌ها و تن دادن به تعاریف نامتعارف از واقعیات جامعه ندارد. او سعی می‌کند از زاویه دید دیگری به اتفاقات و مسائل پیرامونش نگاه کند تا دچار عذاب وجدان نشود. پس اگر موقع خواندن رمان به جایی رسیدید که مواد مخدر فروش‌ها، به خاطر خدمات ارزنده‌شان به جامعه مورد تمجید قرار گرفتند، تعجب نکنید!

راوی خرافاتی، خام و طمع‌کاری که می‌خواهد «زرنگ» باشد و یک‌شبه ره صدساله برود. آینه‌ای از جامعه امروز. رمان کوتاهی که با زبان طنزش پلیدی‌های سازمان‌یافته‌ی پنهان را بیرون می‌کشد و عیان می‌کند.

توضیحات :  متن پیش رو با عنوان «گفتگوهای زنان روسپی» (Dialogi Moretricii) مجموعه ای شامل پانزده گفتگوی کوتاه است تمرکز این گفتگوها بر زندگی روزمره، روابط، و دغدغه های زنان روسپی (هتایرا) در آتن باستان است. شخصیتهای اصلی زنانی هستند که در این حرفه مشغول به کارند و گاهی نیز با مشتریان یا افراد دیگر مانند مادرانشان نوازندگان، بردگان گفتگو می کنند. گفتگوها به موضوعات مختلفی می پردازند که شامل روابط عاشقانه و غیر عاشقانه با مردان، مسائل مالی، قیمت گذاری، خدمات و دریافت هدیه از مشتریان حسادت و رقابت بین خود روسپیها، پیچیدگیهای احساسی در روابط (مانند عاشق شدن دلشکستگی)، نگاه عملی و گاهی بدبینانه به روابط و نشان دادن تفاوت نوع برخورد و سخاوت در مشتریان مختلف (سربازان، بازرگانان، ملوانان، فیلسوفان) است.

این گفتگوها اغلب با طنز و نگاهی واقع گرایانه نوشته شده اند. لوسیان بدون قضاوت اخلاقی به زندگی این قشر از جامعه و تعاملات آنها می پردازد و تصویری زنده از بخشی از جامعه آتن باستان ارائه می دهد که کمتر در متون رسمی تر به آن پرداخته شده است. متن حاضر ترجمه از متنی است که توسط هنری واتسون فاولر (H. W. Fowler) (۱۸۵۸-۱۹۳۳) و فرانسیس جورج فاولر (F. G. Fowler) (۱۹۱۸-۱۸۷۱)، از یونانی به انگلیسی ترجمه شده است. همچنین ویرایش آن در آکسفورد و در سال ۱۹۰۵، صورت گرفته است.

توضیحات :  نمایندگان نیمی از بشریت در ماه آوریل ۱۹۰۰ باین منظور در شهر باندونگ گرد آمدند که خاتمه دوران امپریالیسم را اعلام کنند. هرگز کشورهای ضعیف برای پیدا کردن راه حل مشترکی برای مشکلاتشان و بمنظور بهبود مناسباتشان با کشورهای نیرومند در آینده، باین اندازه با سر و صدا اقدام نکرده بودند. هنوز نیمی از افریقا آزاد نشده بود و بهمین جهت این اجتماع مهم زیر سلطه آسیائیها بود. سرپرستی دو غول چین و هند اهمیت خاصی بعهد و پیمان همدردی بزرگی می داد که میان کشورهای آسیایی در این کنگره تاریخی بوجود می آمد. مللی که در گذشته طوق رقیت بگردن داشتند ورقهای خود را روی میز تاریخ باز می کردند تا باینوسیله ظهور و آمادگی خود را برای ایفای نقش نوین اعلام دارند. هر چند هدف اصلی این پیام تاریخی، اعلام این اصل به اربابان سابق بود که آنها دیگر مالک سرنوشت خویشند، اما در ضمن این نکته را می شد از این پیام استنتاج کرد که توده های بزرگی که در این کنگره نمایندگی دارند در وضعی قرار گرفته اند که کشورهای ثروتمند می توانند آنها را بصورت توده های تیره بخت و یا بصورت یک توده بزرک مصرف کننده در آورند. اما در ۱۳ سپتامبر ۱۹۶۲ یعنی هفت سال و نیم پس از این تاریخ، سخنگوی وزارت امور خارجه هند پس از تردیدها و تکذیب های مبهم عاقبت در مقابل عده ای از خبر نگاران اعلام کرد که نیروهای مسلح چین کمونیست بسرحدات شمال شرقی کشور هند تجاوز کرده اند. باین طریق در کشور اصلی کنفرانس باندونگ، دو کشور از پرجمعیت ترین کشورهای جهان در آستانه جنگ و ستیز قرار گرفتند…

توضیحات :  اصولا مسئله زن، مسئله امرار معاش و ریشه هایش، عمیقا در اقتصاد نهفته است. زن برای اینکه تصمیم درخواست تساوی حقوق با مرد را بگیرد، مجبور بود در وهله اول از لحاظ اقتصادی مستقل شود. چرا زنان درست در قرن نوزدهم در راه آزادیخواهی گام نهادند؟ چرا «مسئله زن» درست موقعیکه کار زن وسعت عمومی گرفت، مصرانه اذهان را بخود معطوف ساخت. آیا زنان وحشت خفقان را کمتر احساس می کردند؟ آیا زنان پیشین کمتر ارزش آزادی و برابری را داشتند؟

بگذارید آنتیک را بیاد بیاوریم، معشوقان و شاگردان معروف فیلسوفان عهد آنتیک، زنان مشاور بزرگ مردان یونان را … بگذارید تصاویر زنان در اوائل قرون وسطی، که مملو از روح زیبائی بودند را بیاد بیاوریم. تصاویر کارآئی تیتیان در دوران رنسانس را … زنان مورد تجلیل قرار گرفتند و آوازهای ترس درباره آنان خوانده شد. تفکر قرون وسطائی، زنان را ترس وحشت و نفرت می شناخت با وجود این هیچکس بطور جدی درصدد خواست تساوی زنان با مردان نیفتاد. اگر بعضی از متفکرین بزرگ، پروسه تکامل تاریخی بشر را پیش بینی کرده و گاهی در دفاع از جنس پوشیده بپا خواستند، صدای آنان مانند فریادی در کویر بود. شرایط و شکل تولیدی در تمام پروسه رشد تاریخی انسان، زن را تبدیل به برده کرده و به تدریج او را به سطحی از استثمار و وابستگی نزول داده که اکثر زنان هنوز در آن بسر می برند.

توضیحات :  طرح مساله یونان در کمیته وزیران اروپا و محکومیت آن به اکثریت آراء منهای فرانسه و قبرس اولین بار مساله خشونت در مرزهای ملی را در سطح یک قاره و با اتکا و استناد به موارد حقوقی ناشی از اساسنامه شورای اروپایی و کمیته اروپایی حقوق بشر مطرح کرد. و مهمتر آنکه ژاک سروان شرایبر، دبیرکل حزب رادیکال فرانسه در مصاحبه خود در استراسبورگ یادآوری کرد که مساله محکومیت اعمال خشونت از طرف اروپا نباید به داخل مرزهای اروپایی محدود شود. زمان آن فرارسیده است که بشریت برای رسیدگی به جرائم سیاسی افراد در مرزهای ملی خواهان ایجاد یک قانون و یا رویه قضایی جهانی بشود و یا به عبارت دیگر برای دعاوی سیاسی دولتها و رژیمها نسبت به افراد و بالعکس یک سیستم و نظام قضایی و حقوقی بین المللی به وجود آید.

محاکمه ای که اکنون در آتن پایان یافت و نوع حوادث و وقایعی که در کشورهایی نظیر آمریکای لاتین اتفاق می افتد نشان می دهد که یکی از بزرگترین وظایف و مسوولیتهای سازمان ملل و کمیسیون حقوق بشر این سازمان ایجاد چنین نظم فضایی در جهان می باشد و مخصوصا روشنفکران و سازمانهای اجتماعی کشورهای پیشرفته باید با ایجاد یک سلسله اقدامات وسیع جهانی و تشکیل کنفرانسها و کنگره ها از دانشمندان و قضات و وکلا و حقوق دانان و استادان بزرگ دانشگاهها طرح چنین رویه قضایی را تنظیم نمایند و به وجود آمدن و به تصویب رسیدن و همچنین ایجاد یک سیستم نظارتی کامل و دقیق بر اجرای آن را تقاضا نمایند…

توضیحات : من به عنوان مشاور امور زناشوئی ، در پنج قاره ی جهان یعنی اروپا و آسیا و استرالیا و آمریکا ، به مشکلات زناشوئی عده ی زیادی گوش فرا داده ام . در همه جا کوشیده ام در این مورد روش های جدیدی ارائه دهم و روش های موجود را اصلاح کنم . با توجه به مراتب فوق در مورد شرایط موفقیت در زناشوئی اطلاعات کافی دارم و از روش های سعادتمند شدن در زندگی آگاه هستم . در این کتاب نتیجه ی تجارب و مطالعات من در این رشته به زیانی ساده و قابل درک به شما خوانندگان گرامی تقدیم می گردد .

توضیحات :  رفاه اجتماعی در تعریف به هر گونه اقدام، از سیاستگزاری تا ارائه خدمات با هدف کاهش بار مشکلات اجتماعی گفته می شود. طی دهه های اخیر با تغییر مفهوم رفاه از مفاهیم کاملا عینی مانند بهداشت، آموزش، اشتغال و… به مفاهیم ذهنی مانند احساس رضایت مندی مردم، رویکردهای سیاستی و ارائه ی خدمات نیز تغییر کرده اند. احساس رضایت هم با مشارکت مردم در تمامی وجوه اصلی مشارکت یعنی سهیم شدن در قدرت و اختیارات نظارت بر سرنوشت خویش و دست یابی به فرصتهای پیشرفت برای همه افراد به ویژه افراد طبقات آسیب پذیر جامعه حاصل می گردد. این رضایت زمینه اعتماد متقابل بین مردم و نیز بین مردم با دولت را فراهم می کند و نتیجه آن ایجاد و ارتقای سرمایه ی اجتماعی در جامعه است و سرمایه ی اجتماعی نیز متقابلا اعتماد ساز خواهد بود.

در توسعه ی اجتماعی بر ارتباط بین مشارکت و رفاه در جامعه تاکید می شود، پژوهشها نشان داده اند که بین هنجارهای مشارکتی و اعتماد اجتماعی با احساس رفاه اجتماعی رابطه ی معنی داری وجود دارد. سازمان بهزیستی کشور با عنایت به اسناد بالا دستی و سیاستهای وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی جهت محقق ساختن رفاه اجتماعی و پیش برد راهبردهای توسعه یی ((توسعه ی الگوهای اجتماع محور در ارائه ی خدمات سازمان)) و ((گسترش مشارکت مردم در برنامه ریزی ها و تصمیم گیریها)) بر استفاده از رویکرد اجتماع محور در پیشگیری از آسیبهای اجتماعی بالاخص اعتیاد تاکید دارد…

توضیحات :  نقش آموزش و پرورش در تربیت کودکان و نوجوانان نقشی بی بدیل و تاثیرگذار است؛ به همین سبب کشورهایی که رشد و پیشرفت را از اهداف خود می دانند، در نخستین گام برنامه‌ریزی فرهنگی، به ارتقای وضعیت تعلیم و تربیت از طریق ساختار آموزش رسمی می پردازند. فرهنگستانهای جمهوری اسلامی ایران، با آگاهی از این مهم و با هدف استفادها ز نظر متخصصان تعلیم و تربیت، پس از بررسی وضعیت کنونی نظام آموزشی، لازم دانستند در گام نخست تالیف کتابی را طراحی و برنامه‌ریزی کنند که اکنون با عنوان “آموزش و پرورش آینده؛ بازخوانی آموزش وپرورش ایران در آستانه قرن پانزدهم شمسی” در اختیار سیاستگذاران و علاقه‌مندان قرار می‌گیرد. ازآنجاکه بازنگری اندیشه‌ها و اهداف کلان آموزش و پرورش ایران، در پی تغییرات متعدد نظام آموزشی، نیازمند بررسی همه‌جانبه است و از طرفی، رسیدن به آینده مطلوب بدون بازخوانی نقادانه تجارب زیسته گذشته، ناممکن خواهد بود یا در صورت امکان یافتن، نقصان و کاستی در آن راه خواهد یافت، این مجموعه می‌کوشد با نگرشی چندسویه به موضوع آموزش و پرورش در جهت بهبود ساختار آموزش عمومی پیش از دانشگاه، پیشنهادهایی برای تصمیم‌سازان، سیاست‌گذاران و دست‌اندرکاران تدارک ببیند.

توضیحات : تاکنون در مورد تاریخ پیدایش بیمه تحقیقات زیادى صورت گرفته است. از مجموع این تحقیقات چنین نتیجه مى‌شود که قدیمى‌ترین نوع بیمه، بیمه دریائى است که در اواسط قرون وسطى (از قرن پنجم تا پانزدهم میلادی) پا به عرصه وجود نهاده است. سایر انواع بیمه مانند بیمه آتش‌سوزی، بیمه حوادث و غیره به مراتب جدیدتر بوده و سال‌ها پس از پیدایش بیمه دریائى به وجود آمده است.در واقع مى‌توان گفت اولین بار صاحبان کشتى و بازرگانان که مال‌التجاره خود را از طریق دریا حمل و نقل مى‌کردند، با توجه به حوادث و اتفاقات موجود مانند غرق شدن کشتی، طوفان و یا راه‌زن‌هاى دریائى و نظایر آن به این فکر افتادند که براى حفظ اموال خود چاره‌اندیشى کنند و راه‌هائى براى جبران زیان‌هاى ناشى از این مخاطرات بیایند. پدیده‌هائى مانند خسارت مشترک یا زیان همگانى و وام دریائى که مى‌توان آنها را سرآغاز پیدایش بیمه محسوب نمود در حقیقت مولود وجود این قبیل خطرات و کوشش جهت یافتن راهى براى مقابله با زیان‌هاى احتمالى آنها بوده است.