توضیحات : شخصیت اصلی این داستان عاشق فوتبال است. ویتیا ماله یف در دبستان و در خانه داستان پسر بچه‌ای است که دائم به فکر بازی فوتبال است و این علاقه باعث اتفاقات خنده‌داری در زندگی‌اش می‌شود. این کتاب را نشرچشمه منتشر کرده و نویسنده آن نیکولای نوسوف طنزنویس معروف روسی است.

توضیحات : منیره حسین پوری نویسنده و شاعر متولد ۱۳۶۷ می باشد.وی دانشجوی رشته علوم سیاسی و فارغ التحصیل ازرشته ی نویسندگی ست.شعرسپید تنها قالب شعری ست که او برای سرودن انتخاب کرده است.کتاب اول او (دهان خشک ناودان ها) و کتاب دومش (درخت محافظه کاراست )می باشد.اشعاروی در بسیاری از جشنواره های کشوری دارای رتبه است به عنوان مثال رتبه ی سوم کشوری در جشنواره تولیدات حوزه هنری برای اولین کتابش. اشعار او کوتاه و با زبانی صمیمی با مخاطبش ارتباط برقرارمیکند.

توضیحات : بعد از جنگ ویران ویران کننده کره، چونگ از هیچ شروع کرد و یکی از بزرگترین شرکت های جهان را ساخت . او بنیانگذار و رییس دوو (به کره‌ای: 대우، به انگلیسی: Daewoo) می باشد . این مرد ۵۵ ساله با نگرش حرفه ای و بی قرارش، تقریبا به همه نقاط جهان دسترسی بی حد و حصری دارد . او بیش از نیمی از سال را به سراسر جهان سرکشی میکند تا فرصت های ممکن را کشف کند . او یک ریسک کننده جسور در جهان سوم محسوب می شود . کیم مسلما برای فعالیتهای خود محرکی دارد، اما محرک او زیاده طلبی نیست . کیم در جهان کسب و تجارت کشور کره موقعیت ممتازی دارد . او گاهی آنقدر خوب به نظر می رسد که نمیتواند واقعی باشد . کیم به جای اینکه صحنه گردان یک نمایش انفرادی باشد، با استخدام بیش از ۹۰.۰۰۰ کارمند و افزودن روحیه خلاق و جسورانه خود به آنها کارایی خود را چندین برابر کرده است ..

توضیحات : «دکتر حسین وحیدی»، اوستاشناس و استاد پژوهش‌های در پیوند با دین و فرهنگ زرتشتی، زاده‌ی ١٣١٠خورشیدی در شهر همدان است. شنایی‌ استاد با دین و فرهنگ زرتشتی به همدان و آشنایی با رادمرد زرتشتی «ارباب اردشیر یگانگی» باز می‌گردد. «ارباب اردشیر یگانگی» صاحب کارخانه چرم سازی همدان بود. در همدان او را بعنوان کارآفرین، کوشنده‌ای خیر و یاور مردم می‌شناختند و از این رو مورد احترام همه بود. در تهران برای آشنایی بیشتر با دین و فرهنگ زرتشتی نزد روانشاد «دستور رستم شهزادی» می‌رود و این پاکمرد بزرگ، با محبت و گشاده‌رویی پذیرای او می‌شود و تعداد زیادی کتاب برای پژوهش در اختیارش می‌گذارد. او که در فکر آموختن زبان اوستایی بود به نزد زنده‌یاد «سرگرد مراد اورنگ» می‌رود و مقدمات زبان اوستایی را در نزد ایشان فرا می‌گیرد. استاد حسین وحیدی در حوزه‌ی زبان اوستایی دست به پژوهش‌های گسترده‌ای می‌زند و در این راه از نوشتارهای بسیاری از اوستاشناسان داخلی و خارجی به ویژه از ترجمه‌ی گاتها روانشاد «دستور فیروز آذرگشسب» بهره‌ی فراوان می‌برد. سپس تصمیم به ترجمه سرودهای مینوی گاتها، از اوستایی به فارسی می‌گیرد. پس از ترجمه گاتها، استاد کتاب داستان گونه‌ای از زندگی اشوزرتشت، بنام «شهر روشن زرتشت» می‌نویسد و آرمان‌شهر اشوزرتشت را به‌صورت پنداری در آن کتاب ترسیم می‌کند.

توضیحات : متفقین در جنگ جهانی دوم به بهانه رساندن تدارکات و مهمات به ارتش سرخ، وارد خاک ایران شدند . ارتش شوروی از سمت شمال و انگلیسی‌ها و آمریکایی‌ها از سمت جنوب و غرب ، ایران را به اشغال خود درآوردند . بر اساس توافقی در کنفرانس سه جانبه در سال ۱۹۴۳ قرار بود شش ماه پس از پایان جنگ ، نیروهای متفقین ایران را تخلیه کنند . ، اما پس از پایان جنگ ، دولت شوروی از این امر سر باز زد . به طور کلی انعطاف‌پذیری شوروی و موضع به نسبت سرسختانه استالین مبنی بر ماندن در ایران ، از کوشش گسترده این کشور برابر گسترش سلطه بر بخش‌های مهمی از جهان از قطب شمال و نروژ گرفته تا ژاپن حکایت می‌کرد و معلوم بود که روس‌ها تصمیم گرفته‌اند نقشه‌های توسعه‌طلبانه خود را عملی کرده و توجهی به مخالفت ملت‌ها ، آمریکا و سازمان ملل نکنند .

توضیحات : میخائیل شولوخوف به سال ۱۹۰۵ در روستای کروجلنین در نزدیکی وشنسکایا در حومه جنوبی رود دن متولد شد. پدرش روستایی ساده‌ای از نژاد روس و مادرش از اهالی اوکراین بود. در سال ۱۹۱۸ به سبب در گرفتن جنگ داخلی در ناحیه دن ناچار درسش را ناتمام گذارد و به ارتش سرخ پیوست تا در نبردهایی در برابر آخرین بازماندگان از هواخواهان ارتش سفید شرکت جوید. تاثیر این تجربه در آثار وی بطرز محسوسی آشکار است. وی نویسنده‌ای واقع‌باور بود و در داستان‌هایش به مردم و انقلاب اکتبر پرداخته‌است. رمان حماسی «دن آرام» از مهم‌ترین آثار وی به شمار می‌رود که در چهار جلد از سال ۱۹۲۸ تا ۱۹۴۰ به نویسندگی آن مشغول بود. از معروف‌ترین داستان‌های کوتاه او داستان خال است که در دهه چهل شمسی در کتاب هفته ترجمه و چاپ شد. از دیگر آثار وی «آنها برای سرزمین پدریشان جنگیدند» و «زمین نوآباد» می‌باشد. شولوخف در سال ۱۹۴۱ برنده جایزه استالین و در سال ۱۹۶۰ برنده جایزه لنین در شوروی شد و در سال ۱۹۶۵ جایزه نوبل ادبیات به وی اهدا شد.

توضیحات : شما در بک خانه زندگی میکنید. آیا میدانید خانه شما از چه ساخته شده است؟ شما یک نیمتنه نو دارید. آیا میدانید نیمتنه شما از چه ساخته شده است؟ امروز صبح تکه ای نان خوردید آیا میدانید نان از چه درست شده است؟ آری شما بعضی از پاسخها را میدانید. یک خانه میتواند از آجر ساخته شده باشه. یک نیمتنه میتواند از پشم درست شده باشد و نان از آرد درست شده است. اما این جوابها برای یک دانشمند کافی نیست. دانشمند خواهد پرسید که : آجر و پشم و آرد از چه ساخته شده اند؟!

توضیحات : در این‌ کتاب‌ روشِ پرورش‌ اراده‌ تشریح‌ می‌شود تا اولاً بتوان‌ بر خود مسلط‌ شد، ثانیاً چگونگی‌ تأثیر از فاصله‌ یا راه‌ دور بر یک‌ یا چند شخص‌ فرا گرفته‌ شود، و بالاخره‌ (برای‌ کسانی‌ که‌ مایل‌ به‌ آزمایش‌ هستند) چگونگی‌ و نحوه‌ اجرای‌ روش‌های‌ تنظیم‌ ارادی‌ سرنوشت‌ روشن‌ شود. قدرت‌ اراده‌ روش‌ عملی‌ تأثیر بر خویشتن‌، بر دیگران‌ و بر سرنوشت‌ خویش‌ را به‌ ما می‌آموزد. این کتاب شامل ده فصل می باشد .

فصل اول : آمادگی برای پرورش

فصل دوم : چگونه بر خود حاکم شوید

فصل سوم : چگونه به اطمینان کامل دست یابیم

فصل چهارم : چگونه سرنوشت را در اختیار بگیریم

فصل پنجم : منابع عظیم انرژی

فصل ششم : قدرت مستقیم اراده بر بدن

فصل هفتم : قدرت مستقیم اراده بر دیگران

فصل هشتم : تاثیر اراده بر سرنوشت

فصل نهم : چگونه عمل کنیم

فصل دهم : چگونه در برابر ضعفها ، ناتوانیها و اهمالها واکنش نشان دهیم

توضیحات : در این کتاب نویسنده زندگانی و چگونگی به قدرت رسیدن آدولف هیتلر و سرانجام آن را بررسی کرده و از این رهگذر، تاریخ معاصر آلمان را ارزیابی نموده است .نویسنده اذعان می‌دارد ظهور هیتلر صرفا به دلیل اشتباهات رهبران سیاسی آن دوران و ساده‌انگاری مردم آن زمان بوده است. وی در مقدمه کتاب می‌نویسد: ((سعی خواهیم کرد توضیح دهیم که چه انسان‌هایی بنا به چه دلایلی به هیتلر اعتماد کردند، او را انتخاب کردند، به او پول دادند و به خاطرش جنگیدند و بنا به چه دلایلی کسانی دیگر رنج کشیدند، از طرف او تحت تعقیب بودند.))

توضیحات : خوزه ارتگا یی گاست فیلسوف لیبرال و نظریه‌پرداز اسپانیایی و از پیشگامان رنسانس اسپانیا در سده بیستم به شمار می‌رود. او در نیمه نخست قرن بیستم زمانی که اسپانیا میان جمهوری‌خواهی، سلطنت و دیکتاتوری سرگردان بود، رسالات متعددی منتشر کرد. وی در کنار نیچه از مدافعان منظرگرایی بود که کانت پیشگام آن در اندیشه غربی به حساب می‌آمد. او منتقد انسان توده‌ای و جامعه فاشیستی برآمده از آن بود و دولت بزرگ را عامل و معلول این پدیده می‌دانست. رتگا یی گاست منتقد تند جامعه توده‌ای است و فاشیسم را نتیجه توده‌ای شدن جامعه می‌داند. او همچنین مخالف دولت بزرگ است و مشکلات عصر مدرن را نتیجه بزرگ شدن دولت و مداخله آن در همه امور می‌داند. انسان توده‌ای از نظر او همان است که شک و تردید به خود راه نمی‌دهد، زندگی او جریان دارد ولی بی هدف است و اسیر روزمرگی‌ها است. انسان توده‌ای همان است که توسط امپراتوری‌های رسانه‌ای کنترل می‌شود و هرچه به خوردش می‌دهند بی هیچ تردیدی می‌پذیرد. کسانی که در تاریخ فلسفه مطالعاتی دارند معمولاً اورتگا یی گاست را پیرو مکاتب پدیدارشناسی، اگزیستانسیالیسم و فلسفه زندگی قلمداد می‌کنند. سرچشمه افکار فلسفی اورتگایی گاست را باید در دیدگاه‌های نیچه و ویلهلم دیلتای جستجو کرد. تعلقات فلسفی او بر رابطه بین حیات بشری و تاریخ، فرهنگ و اخلاق تمرکز داشت. اورتگا یی گاست شخصیتی فردگرا بود. ویژگی بارز او نخبه گرایی اش است و با طرح و شرح نظریه آریستوکراتیک تاریخ و فرهنگ، سرمایه‌داری و کمونیسم را به عنوان اشکال جامعه «توده‌ای» مورد تقبیح قرار می‌دهد. از دیدگاه او، هم کمونیسم و هم سرمایه داری فرهنگ و فردیت را تخریب می‌کنند.

توضیحات : حوادث داستان مربوط به یک سال پس از درگذشت رزماری بارتن است. وی یک سال قبل در شب جشن تولدش که در آن شش تن حضور داشتند به طرز غم انگیزی فوت می کند، به این ترتیب که پس از نوشیدن لیوانی نوشیدنی تلوتلوخوران روی زمین افتاده و دیگر بر نمی خیزد. به زمان و مکان مرگ بطور روشن اشاره ای نمی شود اما علت مرگ بسیار جالب توجه و باور نکردنی است: تشخیص پزشک قانونی خودکشی با سم سیانوژن ناشی از اختلالات روانی است آنهم بعد از یک آنفولانزا!….اما بعدها که سم سیانور در کیف وی پیدا می شود و وصیت نامه وی خوانده می شود صورت قضیه تغییر می کند…به هر حال نه ماه پس از درگذشت رزماری، جورج بارتن مرتبا یادداشت هایی دریافت می کند مبنی بر اینکه رزماری خودکشی نکرده، بلکه به قتل رسیده است و این ماجرا سبب می شود کسانی که آن شب در مهمانی حضور داشتند بار دیگر دور هم جمع شوند…

توضیحات : مدیریت استراتژیک فرایندی است سازمانی برای تعریف راهبرد سازمان و تصمیم گیری برای چگونگی یافتن منابع مورد نیاز برای رسیدن به مقصود استراتژی، صورت می‌گیرد. این فرایند افراد و منابع را نیز شامل می‌شود. برای آنکه سازمان بداند به کجا خواهد رفت باید بداند اکنون دقیقاً کجا قرار گرفته است. پس از آن باید آنچه می‌خواهد باشد را به درستی تعریف کرده و چگونگی رسیدن به آن جایگاه را مشخص کند. مستندات حاصل از این فرایند را برنامهٔ راهبردی سازمان می‌نامند.