- آموزش مهندسی برق
- آموزش مهندسی صنایع
- آموزش مهندسی عمران
- آموزش مهندسی شیمی
- آموزش مهندسی مکانیک
- آموزش مهندسی معماری
- آموزش مهندسی کامپیوتر
- آموزش ریاضیات و فیزیک
توضیحات : آیین میترایی درست به همان میزانی که «زیبایی» را یک واقعیت میداند، «نا زیبایی» را نیز به همان میزان یک واقعیت میداند. نور را یک واقعیت، ظلمت را نیز یک واقعیت دیگر، خیر را یک واقعیت، شرّ را نیز یک و اقعیت، یزدان یک واقعیت، اهریمن نیز یک واقعیت. دلخوش بودن بیهوده، و خود فریفتن که: همه چیز خیر است، شرّی در عالم وجود ندارد، شرّها عدمیات هستند و… یا: همه چیز جلوهی خدا است، همه چیز مظهر خداست و… و نیز عشق به همه چیز و بالاخره زیبا دیدن همه چیز، راهی به میترائیزم ندارد. «مهر» و «کین» دو واقعیت متضاد هستند؛ سمبل مهر، خورشید نورانی است. و سمبل کین، ظلمت است. سرود مدار مهر یزدان است. سرود مدار کین اهریمن است. در عین حال؛ مهر که مهر است اگر نسبت به «کین» کین نداشته باشد، مهر نیست. انسان کامل، کامل و سالم نمیشود مگر خود مهری شود که نسبت به «کین» کین دارد. انسان کامل تیر و کمان هم دارد اما آن را به سوی اهریمن نشانه رفته است. جنگ نا زیباست اما جنگ با نا زیبایی، زیباست. بدینسان فرق میان اصول میترائیزم با هر فلسفهی دیگر به خوبی روشن میشود. و اصلِ «برای درک زیبایی، درک نا زیبایی، ضرورت دارد و بالعکس»، اصل صریح، روشن، غیر پیچیده و بدون ابهام، در این آیین ایرانی است. که در این مساله، نزدیکترین دین به اسلام اصیل است.
– جای خالی تعریف در علوم انسانی
– زیبایی و چند نسبیت دیگر
– هنر و زیبایی در آشفته بازار علوم انسانی
– زیبایی و درک علمی
– ویل دورانت و زیبایی
– شیخ اشراق و زیبایی
– ملا صدرا و زیبایی
– دکتر شریعتی و زیبایی
– میترائیزم و زیبایی
– دین و زیبایی
– خوشبختانه و متأسفانه
– معمای زیبا خواهی انسان و کلید آن
– چیستی زیبایی: تعریف
– نگرش منفی سه دین اخیر به برخی هنرها
توضیحات : اعتراف هزاران نفر درباره سخنرانی چنین بوده است : موقعی که از من خواسته می شود سخنرانی کنم چنان دست و پایم را گم می کنم و دچار ترس می شوم که قادر نیستم درست فکر کنم، درست حواسم را جمع کنم و درست به یاد بیاورم که میخواستم چه بگویم. من می خواهم اعتماد به نفس داشته باشم و بتوانم در حالی که جلوی جمع ایستاده ام، فکر کنم. می خواهم افکارم نظم منطقی داشته باشد و می خواهم حرف هایم را خیلی روشن و به طریقی که افراد را کاملاً متقاعد کند، در جلو جمع بیان کنم. شما خود را در این باره چگونه ارزیابی می کنید. آیا مایلید که این هنر را در خود ایجاد کنید یا توسعه دهید؟ آیا مایلید ضعفهای احتمالی خود را در این مورد کشف و برطرف نمایید ؟ اگر چنین است این نوشتار به همین منظور تدارک دیده شده و شما را در این امر یاری خواهد داد.
توضیحات : هر یک از سازمان ها با توجه به اهمیت آموزش تلاش می کنند فرصت هایی را برای رشد و بالندگی اعضای خود به وجود آورند . پیشرفت و تحولات سریع علم وتکنولوژی همراه با تحولات وسیع فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی ایجاب می کند که نیروی انسانی شاغل در سازمان ها به عن وان مهمترین عامل توسعه یک سازمان ، به منظور همگامی و همراهی با تحولات مذکور ، اکتفای چندانی به آموزش های قبل و بدو خدمت خود ننمایند و با استفاده از فرصت ها و شرکت در دوره های آموزشی ضمن خدمت بتوانند به عنوان عنصری فعال و موثر در جهت تحقق اهداف خود وسازمان ، نقش لازم را ایفا نمایند . امروزه آموزش ضمن خدمت نه تنها در سازمان های آموزشی ، بلکه در در تمام سازمان هایی که به طورمستمر در صدد ارتقای کیفی و کمی علمی و حرفه ای خود هستند، در سطح وسیعی به کار گرفته می شود . برنامه های آموزش ضمن خدمت وقتی موثر است که بر اساس نیازهای واقعی کارکنان باشد و آنها داوطلبانه درآموزش شرکت نمایند . نوع نیازها و انتظارات شرکت کنندگان عامل مهمی در تعیین اهداف آموزشی ، محتوای درسی دوره ها ، روش های آموزشی ، نحوه اجرای برنامه ، و همچنین نحوه ارزشیابی آموزشی است .
توضیحات : کتابی که پیش رو دارید، نسخه ای الکترونیک از کتاب راز موفقّیت نوشته ی آنتونی رابینز است. دو سال پیش به طور اتّفاقی به نسخه ای از این کتاب که با فرمت PDF در اینترنت منتشر شده بود، برخوردم و پس از مطالعه آن و به کار بستن بخشی از آن ، متوجه تغییراتی در زندگی شخصی خود شدم. همیشه به دنبال راهی برای گسترش مطالب این کتاب در میان دوستان و عزیزان خود بودم. اما از آنجا که نسخه اولیه دارای اشکالات و ایرادهای املایی و نگارشی فراوانی بود، تصمیم گرفتم تا کتاب را بر اساس دستور زبان فارسی ویرایش نموده و نسخه ای الکترونیک بر اساس استانداردهای کتاب الکترونیک ایجاد کنم. ویرایش این کتاب، توفیقی اجباری بود برای مطالعه چندباره آن و یافتن و گرفتن درس های جدید در هر بار مطالعه! ناگفته نماند که نسخه اولیه از نظر ترکیب و جمله بندی، تقریباً بی عیب و نقص بود و بیشترینه موارد نقص در رعایت نکردن دستورات مربوط به نشانه گذاری، فاصله ها و نیم فاصله ها و نیز مشکلات نگارشی بود. در ضمن می توانید بر روی نام ها و شخصیت های نام برده در کتاب کلیک کنید و در صورت دسترسی به اینترنت، اطّلاعاتی را در مورد این اشخاص، به وسیله لینکی که شما را به تارنمای ویکی پدیا متصّل می کند، کسب کنید
توضیحات : یک اختلال یادگیری، اختلالی عصب زیست شناختی است که از یک مشکل جدی در خواندن، حساب کردن و یا کلمهبندی نوشتن به وجود میآید که انتظار نمیرود به یک فرد عادی نسبت داده شود. یک اختلال یادگیری نه یک اختلال یادگیری است ونه به وسیله ی یک اختلال هیجانی ایجاد میشود. اگر درست ارزیابی نشود تأثیر بالقوهای روی عملکرد ناسازگارانهی فرد دارد و در حوزههای چندگانهی زندگی ضعف ایجاد مینماید. وقتی فردی مظنون به اختلال یادگیری میشود، یک ارزشیابی عصب روانشناختی تواناییها ضروری است تا منبع مشکل را به علاوه در حوزههای توانایی عصب روانشناختی تعیین کند که میتواند به عنوان پایهای برای فنون جبرانی و اختیارات درمانی باشد
توضیحات : روانشناسی اجتماعی مطالعه موضوعات، مشکلات و مسایل مرتبط با روانشناسی و جامعه است. روانشناسی اجتماعی، اثرات حضور دیگران را بر رفتار فرد یا رفتار خود را تحت تأثیر گروه مورد بررسی و مطالعه قرار میدهد. روشن است که تأثیر دیگران بر فرد مستلزم وجود روابط متقابل بین خود با دیگران است، بنابراین به یک تعریف دیگر روانشناسی اجتماعی به عنوان علم مطالعه رفتار متقابل بین انسانها یا علم مطالعه تعامل انسانها شناخته میشود.
توضیحات : افسردگی عبارت است از احساس غم، دلسردی، یا ناامیدی به مدت حداقل ۲ هفته در اغلب روزها و اغلب ساعات روز، به علاوه علایم همراه. علایم شایع : از دست دادن علاقه؛ بیحوصلگی و دلزدگی؛ ناتوانی از لذت بردن احساس ناامیدی؛ بیحالی و خستگی بیخوابی؛ خواب زیاد یا ناراحت گوشهگیری اجتماعی؛ احساس بیارزش بودن ومورد نیاز نبودن بیاشتهایی یا پرخوری؛ یبوست از دست دادن میل جنسی مشکل داشتن در تصمیمگیری؛ مشکل داشتن در تمرکز یکباره به گریه افتادن بدون توضیح مشخص احساس گناه شدید به خاطر وقایع بیاهمیت یا خیالی تحریکپذیری؛ بیقراری؛ افکار خودکشی
توضیحات : این کتاب، کتابی در زمینه منطق نوین که شامل نگرشی کاملاً نو و متفاوت در زمینه منطق و فلسفه به قلم شورش یوسفی میباشد
توضیحات : شاید بتوان واضحترین نوع بدگمانی را در خانواده دانست که همه ی ما کم و بیش با آن روبرو هستیم و یا از طریق دوستان و روزنامه ها و … در مورد آن چیزهایی شنیدیم، بدگمانی بین همسران که تبعات اخلاقی آن خیلی گسترده است.اجازه بدهید متن کوچکی را از روزنامه ی شرق پیش رویتان قرار دهم : طبق بررسیهای انجام شده ۲۰ درصد قتل های اتفاق افتاده در کل کشور ناموسی و جنسی است. نتایج تحقیقات نشان می دهد که اگر چه ماده ۶۳۰ قانون مجازات اسلامی مردان را تنها در صورت مواجهه عینی با خیانت همسر مجاز به قتل وی می داند، اما بررسی های انجام شده در مورد قتل های ناموسی رخ داده در ۱۵ استان کشور نشان می دهد که در بسیاری از موارد مردان بدون حصول اطمینان از خیانت همسر و به بهانه هایی چون نافرمانی ، عدم تمکین جنسی ، سهل انگاری زن در انجام وظایف زناشویی و غیره اقدام به قتل می کنند و برای فرار از مجازات از این ماده قانونی استفاده می کنند. (شرق ـ پنجشنبه ۹ تیر) در این مقاله سعی کرده ام که اکثر مباحث و موارد مربوط به بدگمانی را تا جایی که توان هست،شرح و بسط بدهم و از آیات و روایات برای اثبات مدعااستفاده کنم.
توضیحات : این اثر درباره یکی از بزرگ ترین قوانین کائنات یعنی قانون جذب است.البته می دونم کتابهای زیادی در این مورد وجود داره ، اما وقتی فهمیدم این مطالب خیلی ساده این قانون و کاربردش را در زندگی بیان می کنه ،تصمیم گرفتم آن مطالب رو بصورت یک کتاب گرد آورم. این اثر،براساس گفته های دکتر فرامرز کوثری است دربارۀ قانون جذب.
توضیحات : شاید این جمله را بارها شنیده باشیم “انسان اشرف مخلوقات است”. اما آیا واقعاً این طور است؟ آیا هر انسانی اشرف مخلوقات است؟ اصلاً چرا به انسان اشرف مخلوقات می گویند؟ اعطای این صفت به انسان، چه مسئولیتی برای وی به ارمغان می آورد؟ آیا به او این مجوز را می دهد که به واسطه اشرف مخلوقات بودنش نسبت به بقیه کائنات هر طور خواست رفتار کند؟ برای پیدا کردن جواب این پرسش ها حتما این کتاب را دانلود کنید.
توضیحات : هیپنوتیزم به دو صورت خودهیپنوتیزم و دگرهیپنوتیزم قابل اجرا است. از فواید هیپنوتیزم میتوان درمان بسیاری از ناراحتیهای روانی را نام برد. بهخصوص در هنگام خودهیپنوتیزم، که شخص میتواند بهوسیلهٔ تلقین، تغییرات مثبتی را در کردار و روحیات خود پدید آورد. البته خود هیپنوتیزم دارای خطراتی هم هست؛ به این صورت که اگر بدون آگاهی و اطلاعات کافی و با روشهای نادرست انجام پذیرد، میتواند اثرات بسیار مخربی بر روی روان انسان به دنبال داشته باشد. هیپنوز معمولاً خطرناک نیست. برخی میگویند در نارسایی مزمن قلبی انجام نگیردو در برخی موارد مثل افراد با شخصیت مرزی یا بردرلاین و اسکیزوفرن و نیز وسواسی گفته میشود صورت نگیرد به دلایل مختلف. استفاده ار هیپنوز برای سرگرمی هم به عقیدههیپنوتراپیستها کنتراایندیکه یا ممنوع است.و کلاً هیپنوتیزم نمایشی را جایز نمی دانند.